下列各项不以“抑商”为初衷是
A. “使农不废耕，女不废织，厚本抑末”
B. “申禁人民不得出海与外国互市”
C. “平日留心劝导，使民知本业为贵”
D. “农为天下本务，而工贾皆末也”
下列社会现象属于北宋时期的是
①经常看到运往边境的岁币
②定期有读书人参加殿试
③土地兼并基本不受限制
④知州受到通判的监督
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②③④
“朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，而代之以“朝奉”。久之，到明末，世人统称徽商为“徽州朝奉'徽商不愿被称为“老板”这从本质上反映出
A. 徽商的谦虚 B. 明清政府对商人的压制和歧视
C. 徽商已走上了官商结合之路 D. 徽商的虚伪
“今棉之为用，可以御寒，可以生暖，盖老少贵贱无不赖之。其衣被后世，为功殆过于蚕桑也。”该材料反映的现象最有可能出现于（ ）
A. 春秋时期 B. 秦代 C. 元代 D. 明朝后期
关于我国古代原始农业产生原因的说法，正确的是：
①东亚大陆得天独厚的自然条件和地理环境
②生产工具的发明
③先民创造性的劳动
④自耕农的贡献
A. ①②③④
B. ②③④
C. ①②③
D. ①③④
【历史上的重大改革】阅读材料，回答问题。
材料一朱熹认为，“师之所以教，弟子之所以学，则皆忘本逐末，怀利去义，而无复先王之意”；“隋唐遂专以文词取士，而尚德之举，不复见矣。积之于今，流弊已极，其势不可以不变。”“其所以教者，既不本于德行之实；而所谓艺者，又皆无用之空言。至于甚弊。则其所谓空言者。又皆怪妄无稽，而适足以败坏学者之心志，是以人才日衰，风俗日薄”。因此，他“尝思之，必欲乘时改制”，“尽革其末流之弊”。
材料二针对当时科举考试的情况，朱熹提出学习的内容，应该主要是“明人伦”，“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。所谓学者，学此而已”。而不是记诵词章；应该是“求治世之道”，而不是只为科举取士。他说：“圣朝教育人才之意，凡使为学者，知所当务不专在于区区课试之间”；而是要学习与懂得修身治己的做人道理。朱熹还认为，“学经以探圣人之心，考史以验时事之变”，历史上的“古今兴亡治乱得失”，“礼乐制度、天文地理、兵谋刑法之属，亦皆当所须而不可阙，皆不可以不之习也”，从而使“士无不通之经，无不习之史，皆可为当世之用矣”。
——均摘编自张全明《论朱熹对科举态度的三次转变及其改革主张》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出科举制存在的问题。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括朱熹教育改革方案的主张。
