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如表是1931年9月18日后中国军民反对日本侵略的部分历史事件,这表明( ) A...

如表是1931年9月18日后中国军民反对日本侵略的部分历史事件,这表明(   )

A. 全民族抗战的局面开始形成    B. 东北地区是中国抗战的主战场

C. 东北抗战是全民族抗日先锋    D. 正面战场与敌后战场相互配合

 

C 【解析】结合所学知识,全面抗战是 1937 开始,故A项错误; 材料反映的主要是1937 年之前中国一些地区的抗战情况,不能反映东北地区是中国抗日战争的主战场,故B项错误;从材料表格可以看出,东北抗战从1931 年开始,是全国全民抗战前奏,故C项正确;材料中看不出正面和敌后战场,正面和敌后战场相互配合,应该是在全面抗战时期,故D项错误。  
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考点分析:
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1936 1214日,苏联《真理报》的社论说:(张学良)本人乃一贯采取不抵抗政策。现存他乃以抗日运动从事投机,俨然高举抗日旗帜,实际上则助日本使中国分裂,使中国更加骚乱,成为外国侵略之牺牲品。这一评论

A. 准确指出了张学良发动西安事变动机

B. 说明西安事变违背国内抗日救亡呼声

C. 反映了苏联支持中国抗日的基本立场

D. 对西安事变结局的推断符合历史事实

 

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《窦娥冤》揭露封建统治的黑暗,《水浒传》颂扬农民起义英雄杀富济贫。这反映了

A. 封建社会的腐朽没落    B. “异端思想影响广泛

C. 普通民众的理想与愿望    D. 商业发展冲击传统观念

 

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在价值层面上,贵族化是宋明理学的根本特征,理学家否定现实社会中个人的生命、情感、欲望等世俗价值,而明末一些儒家学者在价值取向上正好与之相反,肯定“财之与势固英雄之所必资,而大圣人之所必用",是“吾人禀赋之自然”。这说明

A. 经济发展导致思想变化

B. 世俗化是明末儒学主流

C. 理学认为人性违背天理

D. 明末市民文学得到发展

 

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王阳明说:“心之良知是谓圣。圣人之学,惟是致此良知而已。自孔孟既没,此学失传几千年。赖天之灵,偶复有见,诚千古之一快,百世以俟圣人而不惑者也”。据此可知,王阳明

A. 强调孔孟思想才是圣人的理论    B. 主张知行合一

C. 论证了心学道统思想的合理性    D. 认为人性本善

 

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先秦时期血亲复仇盛行,《周礼》规定为父母报仇不担刑责,只需登记。宋代没有关于复仇的专门法律,按一般刑事案件处理,但另有补充说明,子孙复仇案由官员上报皇帝裁决。根据这一变化可以推知宋代(   )

A. 宗法观念趋于淡漠    B. 国家权力冲击儒家伦理

C. 法令执行更加严格    D. 理学思想缓和民间矛盾

 

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