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北宋石守信原本作战勇猛且一向“重义轻利”,但自从“杯酒释兵权”发生之后,他忽然开...

北宋石守信原本作战勇猛且一向重义轻利,但自从杯酒释兵权发生之后,他忽然开始追求声色犬马,疯狂聚敛财物,对他的这一表现,《宋史》如此评价道:岂非亦因以自晦者邪?由此可见杯酒释兵权” (  )

A. 加强了中央集权    B. 造成了人才浪费

C. 导致将领普遍的不满    D. 致使功臣自污以自保

 

D 【解析】试题分析:本题主要考查对宋代加强中央集权措施的认识。依据所学,北宋为加强中央集权,采取了“杯酒释兵权”等措施。这些措施虽有利于加强中央集权,但也使宋朝封建国家逐渐陷于积贫积弱的局势中而难以自拔,这也是宋朝最终灭亡的根本原因。题干材料正是上述措施的消极影响,分析选项,D项符合题意,所以应选D。 考点:古代中国的政治制度·从汉到元政治制度的演变·宋代加强中央集权的措施  
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考点分析:
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【中外历史人物评说】

材料一 同盟会成立后,在《军政府宣言》中,孙中山宣布,中华民国继承了太平天国英雄们的“遗烈”。…… 针对洪秀全不注意团结、不重用知识分子的失误,指出:“历朝成功,谋士功业在战士之上。读书人不赞成,虽 太平天国奄有中国大半,终于亡于曾国藩等儒生之领兵”。

材料二    洪秀全把天地会“反清复明”的宗旨改造提高为“推翻清朝,开创新朝”的革命纲领,含有强烈的

 

反满兴汉民族观念。孙中山也以光复汉族河山自命,提出了“驱除鞑虏,恢复中华”的口号。……孙中山指出: “民族主义并非遇着不同种族的人就要排斥他”,“我们并不恨满洲人,是恨害汉人的满洲人。”

——均摘编自崔之清、胡臣友《洪秀全评传》

(1)依据材料一并结合所学知识,简要归纳洪秀全革命思想与实践对孙中山领导的辛亥革命产生的主要影响。

(2)依据材料二并结合所学知识,简要指出洪秀全与孙中山在民族观方面存在的异同点。

 

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【20 世纪的战争与和平】

阅读下列材料,回答问题。

材料一    日本帝国主义的法西斯化大体经历了法西斯势力的抬头、急剧发展和法西斯体制的完成三个阶段, 而每个阶段均与对中国的侵略战争有着密不可分的关系。侵华战争促进了日本对内的法西斯化,而法西斯化又进 一步扩大了侵华战争。最后随着侵华战争的惨败,法西斯政权也就彻底崩溃了。

——金相春《日本法西斯化与侵华战争》 材料二    安倍晋三是日本政坛中强硬的右翼人物,多次否认日本的战争罪行,提出“日本战犯不是罪犯”的 观点,多次对日本在二战中犯下的战争罪行进行开脱,坚决支持小泉纯一郎参拜靖国神社并亲自参拜,引起了中

国、韩国政府和舆论的谴责和不满。

(1)根据材料一并结合所学知识,分析日本法西斯化的原因。请结合史实论述“侵华战争促进了日本对内的 法西斯化,而法西斯化又进一步扩大了侵华战争”的观点。

(2)材料二反映了日本国内的一种什么现象?你认为中国应该怎么应对?

 

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【历史上重大改革回眸】

阅读下列材料:

材料一 赵武灵王……曰:“吾国东有齐、中山,北有燕、东胡,西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之 备,则何以守之哉?先时中山负齐之强兵,侵暴吾地,系累吾民,引水围鄗;微社稷之神灵,则鄗几于不 守也,先君丑之。故寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨。而叔顺中国之俗,恶变服之名,以忘 鄗事之丑,非寡人之所望也”于是始出胡服令,而招骑射焉。   

——<<资治通鉴>>卷三

 

材料二    武灵王依靠胡服骑射改革后所招募与建立的强大骑兵,在经营胡地的同时,出兵灭掉中山。史称其 时山东之国,强莫如赵(《战国策·赵策三》)。

材料三

材料四 仁孝好学……兴礼乐,定制度,后(北)魏文物(礼乐制度),始有可观。帝恶其国俗鄙陋,乃迁 都洛阳,改国姓为元氏,禁胡语胡服宗室勋旧,不悦者多,时魏之势虽极盛,然剽悍勇武之风,渐次消灭华奢柔 弱之风渐行,而国势之衰兆已见。  

——根据 1907 年宏文馆出版的《中国历史讲义》等整理

(1)结合材料一概述赵武灵王改革的原因。

(2)材料三中图一到图二的这种变化说明了什么?

(3)结合上述材料及所学知识谈谈这两次改革的异同点

 

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阅读下列材料,回答相关问题。

为了挽救由于法币破产所引起的国 0 亿元……到 5 月 18 日,金圆券发行总额已达到 9804 废纸。

 

有人认为,国民政府的金圆券改革失败成为后来国民政府迅速垮台的根本原因。你是如何评价这种观点 的?(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密,表述清楚。)

 

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“民本”思想和“民主”思想是人类文明史上的精华。阅读材料,回答问题。

材料一

兴起与发展 春秋战国时期,对民的作用的认识更加清楚,所以对“民惟邦本,本固邦宁”的道理更加着意阐释、鼓吹,成了 这一时期的一股思想大潮,并在萌芽的基础上形成了初步体系。同时,在这一时期涌现出了众多的思想家,其中 最为典型的代表人物有孔子、孟子、荀子三位。他们民本思想的侧重点各有千秋,孔子侧重于“为政以德”,孟 子侧重于“民贵君轻”,而荀子的侧重点则是“恩惠于民”。  

------《南阳日报》

材料二

突破与创新 在民主政制中,没有人把他的天赋之权绝对转付于人,以致对事物再不能表示意见,他只把天赋之权交付给大多数,他是那个社会的一分子,这样,所有的人都是平等的,与他们在自然状态之中无异。在他看来,民主制 可以使人人平等,人们可以享有宗教信仰、思想和言论的自由。

-----斯宾诺莎《神学政治论》

凡为国民皆平等以有参政权;大总统由国民公举;议会以国民公举之议员构成之,制定中华民国宪法,人人 共守。

------《孙中山选集》

材料三

联系与区别 民本主义思想与民主主义思想不仅有着实质性的区别,而且从根本上是正相对立的。中国传统的民本思想家往往在强调“民本”的同时,又强调“君主”。因此,就其思想实质而言,中国传统的民本主义者同时也是君主主义 者。

------俞可平《传统民本思想与西方民主思想有着本质区别》

至于民主共和之新政体,以理论言之,与我先民以往政治理论及政制精神靡(无,没有)不合。

-----钱穆《国史大纲》

(1)根据材料归纳中国古代民本思想的主张(不得摘抄材料原文)。根据材料一和所学知识说明民本思想在春 秋战国时期初步形成体系的原因。

(2)材料二在“民”的认识上有何突破?结合所学知识说明斯宾诺莎的思想在18 世纪晚期的美国是如何体现 的?

(3)据以上材料及所学知识,指出其中民本和民主思潮的“实质性的区别”,选择材料三中的任一观点谈谈你 的认识。

 

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