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孔子思想中主张以爱人之心调节和谐社会人际关系的是 ①“仁者爱人” ②贵贱有“序”...

孔子思想中主张以爱人之心调节和谐社会人际关系的是

①“仁者爱人”

②贵贱有“序”

③“己所不欲,勿施于人”

④“有教无类”

A. ①②

B. ①③

C. ①④

D. ②④

 

B 【解析】试题分析:“仁者,爱人”的意思是对他人的仁爱之心, 爱别人,帮助别人, “己所不欲,勿施于人”是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人,人与人之间的交往应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现,而贵贱有“序” 和“有教无类”分别是指社会群体有阶级差别,教育面前人人平等,每个人都有接受教育的权利.教育没有高下贵贱之分,这和题干没有关系,答案为C。 考点:儒家文化创始人孔子
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考点分析:
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如果以“两极格局的确立与解体”为题撰写专著,贯穿全书的主线应该是,美苏两国

A. 根本利益的趋同    B. 军事冲突的加剧

C. 国家实力的消长    D. 敌对意识的淡化

 

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【加试题】一个西方史字家在论述第一次世界大战时说:由于导致战争的外交活动是秘密进行的,最初没有人确知哪些国家有罪的。这种观点

A. 不正确,它忽视了这场战争的原因是帝国主义掠夺的结果,双方都有责任、有罪

B. 不正确,它认为两大军事集团犮动战争都是无罪的、正义的

C. 正确,这场战争确实没有人知道战争的贵任在谁

D. 正确,这场战争是秘密外交的结果

 

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1683年,康熙帝在《中秋日闻海上佳音》诗中写道:海隅久念苍生困,耕凿从今九壤同。此诗所反映的历史事件应当是(   )

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孔子提出的“中庸思想”和亚里士多德主张的“中庸之道”的共同点

①都看做是至高的美德

②都主张适度,不走极端

③都反对将“过”和“不及”简单的调和或折中

④其标准都是“正确的理性”

A. ①②③

B. ②③④

C. ①②④

D. ①③④

 

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下表是反映中国古代某一历史时期出现的政治发展态势。

时期

隋开国的581年~12世纪宋朝晚期

政治发展态势

第一种:中国最普遍的政治发展之一是家族政府的逆转

第二种:中央集权得以复原到前汉的经典官僚机构

 

造成当时“第一种态势”出现的主要原因是

A. 选官制度的重大变化    B. 三省六部的设立

C. 商品经济的发展    D. 宋明理学的发展

 

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