英国前首相卡梅伦在北大演讲时说：“我在英国当首相没有专门的厨师为我做饭，只能去内阁蹭饭，不仅如此每年收入全部公开。每周二、周四还要去下院接受质询，回来基本满脸都是口水。”上述言辞主要反映了英国首相（ ）
A. 作为内阁首脑，接受议会监督 B. 经济待遇与其政治地位不相称
C. 为官清廉，能与阁臣共进退 D. 政治上无实权，必须服从议会
华盛顿在首任总统就职演说中说：“任何地方偏见或地方感情，任何意见分歧或党派敌视，都不能使我们偏离全局观点和公平观点，即必须维护这个由不同地区和不同利益所组建成的大联合政权。”这句话的精神实质是
A. 三权分立、制约与平衡 B. 保护美国人民的利益
C. 维护联邦的统一与稳定 D. 中央与地方实行分权
“希腊地区没有丰富的自然资源——没有肥沃的大河流域和广阔的平原，而具备这些天然条件，并合理地开发和利用，是供养如中东、印度和中国所建立的那种复杂帝国组织所必需的。”对材料理解最准确的是
A. 希腊地区的贫穷使得它比起东方各国发展缓慢
B. 地理环境决定了东西方政治制度的差异
C. 正是因为希腊地理环境的恶劣才产生民主政治
D. 希腊特殊的自然环境使它产生了不同于东方的政治制度
“五代十国后建立的北宋王朝能够稳定下来的法宝就是对所有事情都要预先防范，委曲周全地进行制约。”下列属于这一“法宝”核心精神的是
A. 在边疆设立节度使
B. 分化事权使各部门相互牵制
C. 置转运使管理地方财政
D. 设通判监督地方长官
陈恕（宋代）为三司使时，“将立茶法，召茶商数十人，俾各条利害”。熙宁年间，“其议财也，则商估市井屠贩之人，皆召而登政事堂”。这些做法反映当时
A. 抑商政策趋于废弛
B. 主要税源发生变化
C. 政府决策关注民意
D. 社会等级秩序弱化
宋明理学家“批判佛教的形式，却把其精髓纳入到儒学内部”，“捍卫的是正统儒学的尊严，却利用了佛教的哲学思辨的智慧”。这表明，在宋明理学的理论建构过程中
A. 佛教曾成为社会主流思想
B. 儒佛思想在互补中出现融合
C. 佛教能主动适应社会现实
D. 儒学正统地位一度出现动摇
