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【历史上重大改革回眸】 材料 管仲相齐,以“法者天下之至道也,圣君之实用也。……...

【历史上重大改革回眸】

材料  管仲相齐,以“法者天下之至道也,圣君之实用也。……有生法,有守法,有法于法。夫生法者君也,守法者臣也,法于法者民也。君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治”为指导思想进行改革。把国都划分为六个工商乡和十五个士乡,共二十一个乡。十五个士乡是齐国的主要兵源。齐桓公自己管理五个乡,上卿国子和高子各管五个乡。于是全国形成统一的整体。规定国都中五家为一轨,每轨设一轨长。十轨为一里,每里设里有司。四里为一连,每连设一连长。十连为一乡,每乡设一乡良人,主管乡的军令。战时组成军队,每户出一人,一轨五人,五人为一伍,由轨长带领。一里五十人,五十人为一小戍,由里有司带领。一连二百人,二百人为一卒,由连长带领。一乡二千人,二千人为一旅,由乡良人带领。根据土地的好坏不同,来征收多少不等的赋税。这样使赋税负担趋于合理,提高了人民的生产积极性。又规定国家铸造钱币,发展渔业、盐业,鼓励与境外的贸易,齐国经济开始繁荣起来。

                              ——摘编自卢泰然《管仲治理齐国的道和术》

⑴根据材料,概括指出管仲改革的主要内容。

⑵根据材料并结合所学知识,简析管仲改革的历史影响。

 

(1)主要内容:行政方面,划分和整顿行政区划及机构;军事方面,层层编伍,寓兵于农;经济方面,实行“相地而衰征”的土地税收政策,统一货币,发展渔盐之利。 (2)影响:促使齐国经济繁荣,为齐桓公称霸诸侯奠定坚实基础;加速井田制的瓦解,有利于封建土地私有制的发展;其重法的思想为战国法家所继承发展。 【解析】(1)本问考查学生解读材料、获取信息的能力。根据材料“把国都划分为六个工商乡和十五个士乡,共二十一个乡”可归纳为划分行政区划;根据材料“每户出一人,一轨五人,五人为一伍,由轨长带领。一里五十人,五十人为一小戍……由乡良人带领”可归纳为分层组织,兵农合一;根据材料“根据土地的好坏不同……鼓励与境外的贸易”可归纳为“相地而衰征”、统一货币、发展渔盐。 (2)本问考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。根据材料“法者天下之至道也,圣君之实用也……为指导思想”可知归纳为重法思想为后世学习;根据材料“提高了人民的生产积极性……齐国经济开始繁荣起来”归纳为促进经济发展,增强国力,为称霸奠定基础;根据材料“根据土地的好坏不同,来征收多少不等的赋税”实质上承认了土地私有,客观上有利于推动井田制的瓦解和封建土地私有制的形成。  
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历史上重大改革回眸

材料   南北朝时期,佛教势力发展很快,僧侣不须纳税服役,部分寺院积聚起雄厚财富,控制着大量土地和劳动力,灾难时,不但不对灾民施以援手,反而趁机吞并土地。北周武帝执政后,为实现天下一统,于建德三年(公元574年)下诏废佛,把北周境内几百年来僧侣地主的寺宇、土地、铜像、资产全部没收,充作以后伐齐的军费之用;同时把近百万的僧侣、僧祇户、佛图户编入民籍,进行生产;又选其中壮丁为兵,扩大府兵队伍。建德六年平北齐后,武帝又令断齐境佛法。据《历代三宝记》称:“周武帝一世……毁破前代关山西东数百年来官私所造一切佛塔,扫地悉尽,融括圣容,焚烧经典。八州寺庙出四十千,尽赐王公充为第宅,三力释子减三百万,皆复军民,还归编户。”周武帝灭佛,达到了他的预期目的,用他的话来说,是“自废(佛)以来,民役稍希,租调年增,兵师日盛。东平齐国,西伐妖戎,国安民乐,岂非有益!”   

——据余世明《北周武帝改革论》

(1)根据材料并结合所学知识,概括北周武帝废佛的背景。

(2)根据材料并结合所学知识,说明北周武帝废佛的影响。

 

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C. ①③    D. ②③④

 

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