下面《唐朝河西节度使张议潮统军出行图》，描绘的是唐朝敦煌地区最高统治者张议潮接受唐朝廷敕封为河西节度使后，统军出行的浩大场面。下列与图片历史信息相关的是
A. 节度使在政治上享有较大的自主权
B. 节度使镇守边关，享受超官秩的仪仗
C. 节度使接受敕封，加强了君主专制
D. 藩镇势力强大，严重削弱了中央集权
宋明理学家“批判佛教的形式，却把其精髓纳入到儒学内部”，“捍卫的是正统儒学的尊严，却利用了佛教的哲学思辨的智慧”。这表明，在宋明理学的理论建构过程中
A. 佛教曾成为社会主流思想
B. 儒佛思想在互补中出现融合
C. 佛教能主动适应社会现实
D. 儒学正统地位一度出现动摇
春秋以前，“天”被尊为最高神，是人类的监视者、执法者。春秋时期，祭神祀鬼虽仍是“国之大事”，而“天之爱民甚矣”。对此合理的解释是
A. 祭祀活动巩固了宗法制度
B. 政治演变发展了天人关系
C. 天道权威萌发了民本思想
D. 神权观念强化了贵族政治
【中外历史人物评说】
材料 徐寿，1818年出生于手工业之乡江苏无锡。徐寿“少好攻金之事，手制器械甚多”。亦“尝一应童子试，以为无裨实用，弃去”，后遂潜心于科技研究。徐寿深受欧洲译著中“知其然，知其所以然”科技思想的影响，自制机械时“必将究察物理，推考格致，始觉惬心”。1865年，徐寿等人在曾国藩的支持下，克服重重困难，未假洋人之手，成功研制出中国第一艘蒸汽轮船“黄鹄”号，被赞为“显示中国人具有机器天才的惊人的一例”。1868年起，徐寿在江南制造局翻译馆从事翻译工作17年，首创化学元素的音译方法，新造出如硒、碘、钙、锂、钠等汉字，大大降低科学著作的阅读门槛。徐寿晚年在上海开办我国第一所科技学校——格致书院，并与英国人傅兰雅合作创办了中文科技期刊《格致汇编》。1884年卒于格致书院寓所。
——根据白寿彝《中国通史》、《大学智慧》整理
（1）根据材料和所学知识，概括指出徐寿进行科研活动的有利条件。
（2）根据材料和所学知识，概括指出徐寿的主要成就及其历史意义。
中外历史人物评说
材料 出于对国家积贫积弱的忧心和对“祖宗之法”的怀疑，北宋神宗即位后，即命王安石推行变法。为了及时有效地制定和推行新法，宋神宗特命设置了“制置三司条例司”，在这个机构中，他听从王安石的举荐，起用了一批主张变法的新人。随着新法的出台、实施，朝内外一批守旧势力开始攻击新法。面对种种阻挠，神宗力排众议，先后罢退了一批对变法持否定意见的官员，继续支持新政。但守旧势力的攻击并没有停止，特别是随着变法的逐步深入，触及大地主、大商人的利益越严重，守旧势力的进攻就越猛烈。逐渐的，神宗开始左右摇摆，他一边安抚守旧派大臣，启用曾被罢退降职的旧派人物，一边坚持改革，以平衡新派、旧派的力量。最终，神宗在曹后、高后再次流涕，向神宗哭诉“安石乱天下”的情况下，罢王安石相，变法遭受严重挫折。
——据杨硕《宋神宗与王安石变法》
（1）根据材料并结合所学知识，概括宋神宗在王安石变法中的主要举措。
（2）根据材料并结合所学知识，简析宋神宗在王安石变法中的作用。
【历史上重大改革回眸】
材料 管仲相齐，以“法者天下之至道也，圣君之实用也。……有生法，有守法，有法于法。夫生法者君也，守法者臣也，法于法者民也。君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治”为指导思想进行改革。把国都划分为六个工商乡和十五个士乡，共二十一个乡。十五
个士乡是齐国的主要兵源。齐桓公自己管理五个乡，上卿国子和高子各管五个乡。于是全国形成统一的整体。规定国都中五家为一轨，每轨设一轨长。十轨为一里，每里设里有司。四里为一连，每连设一连长。十连为一乡，每乡设一乡良人，主管乡的军令。战时组成军队，每户出一人，一轨五人，五人为一伍，由轨长带领。一里五十人，五十人为一小戍，由里有司带领。一连二百人，二百人为一卒，由连长带领。一乡二千人，二千人为一旅，由乡良人带领。根据土地的好坏不同，来征收多少不等的赋税。这样使赋税负担趋于合理，提高了人民的生产积极性。又规定国家铸造钱币，发展渔业、盐业，鼓励与境外的贸易，齐国经济开始繁荣起来。
——摘编自卢泰然《管仲治理齐国的道和术》
⑴根据材料，概括指出管仲改革的主要内容。
⑵根据材料并结合所学知识，简析管仲改革的历史影响。
