1978年，湖北随县一座战国时期大型贵族墓葬，出土了大量文物，特别是有象征天子权威的全套青铜编钟和九鼎八簋(gui)经考证，墓主是曾国国君乙，故称“曾侯乙墓”。战国时期的其他诸侯墓葬中，也发现过编钟或九鼎。这些考古发现突出说明当时（ ）
A. 经济大发展使贵族陪葬品更加丰富 B. 物质的富足刺激了精神生活的需求
C. 青铜是当时财富和权势的主要象征 D. 森严的等级秩序遭到破坏
“亲亲相隐”是中国封建社会一项重要的司法原则，也就是指亲属之间可以藏匿、包庇犯罪而不负刑事责任。此司法原则（ ）
A. 确保了明代司法的公正 B. 认可了家庭在司法中的地位
C. 损害了明代法律的权威 D. 体现了宗法观对法制的影响
阅读材料
材料一
上海近代报纸,开始于19世纪50年代来中国的西方教会和传教士创办的中文教会报纸。这些办给中国人看的教会报纸,主要是传教布道,报道宗教活动,也兼有宣扬西方政治制度、道德观念和炫耀科学文明的意图,带有殖民主义色彩。19世纪60年代后,由于外商报纸的兴办和发展,逐步取代教会报纸,在上海独占市场。
材料二
在西方近代印刷术传入和发展过程中，随着西学东渐和本篇已经阐述的各种政治、经济、文化因素的促使下，中国近代印刷业出现了持续、高速发展的势头。吸引了以营利为目的的商人及其资本的投入。最典型的事例莫过于英国商人美查在上海开办的《申报》馆了。前已述及，英商美查来中国经商，始作洋布和茶叶生意，因经营不善而无利可图，遂欲改弦 更张，另谋它业。当时见报业兴隆，便同他的朋友伍毕特(C·Wood Word)、普莱亚((W·B· Pryer)、麦基洛(J·Mackllap)集资白银1600两，购买了铅字及印刷设备、办起了声名显赫的《申报》馆。美查创办的《申报》馆，除《申报》外，还印刷了《申报馆聚珍版 丛书》。丛书分正、续、余三集，收书多达二百种。
材料三
下图为《申报》馆外景
请回答
（1）根据材料一分析19世纪50年代出现外国人办报热主要有哪些人？办报的目的是什么？
（2）材料二中办报人的身份有什么变化？1872年《申报》载文说“庶几留心时务者，于此可以得其概。而出谋生理者，于此亦不至受起欺。此新闻之作，固大有益于天下也”，由此推断《申报》的内容应该有什么特色？
（3）根据材料三分析 《申报》馆的建筑特点，并分析出现该建筑风格的原因。
阅读下列材料，回答相关问题：
材料一：1961年春，安徽在一些地区试行“定产到田，责任到人”的农业生产责任制。以后，在湖南、广西、广东等省农村作了试点工作。实行生产责任制要求做到“五统一”，即生产计划、大农活安排、抗旱、用水和分配方面的统一。
材料二：1962年，中央农村工作部部长邓子恢在《关于农村问题的报告》中指出：分配中的平均主义和经营管理中的混乱，是造成当前我国农村生产力下降的重要原因之一。要调动社员的积极性，克服平均主义，必须有严格的生产责任制。
材料三：1979年1月，安徽凤阳县梨园公社小岗队18个农户搞起了大包干，率先敲响了农村改革的鼓点。从此以后，农业生产责任制在全国普遍实行。当时的农业生产责任制可以分为两类，一类是小段包工，定额计酬；一类是包工包产，联产计酬（可包干到户）。后来全国主要采用把土地包干到户经营，不定额，不计酬，不统一分配，有人形象地称为“自负盈亏”。
请完成：
（1）结合材料一、二及所学知识，分析20世纪60年代实行农业生产责任制的原因。
（2）综合上述材料，分析20世纪60年代的农业生产责任制与1979年以后的农业生产责任制有何异同。
（3）20世纪60年代的农业生产责任制刚刚实行就被批判为是“社会主义同资本主义尖锐斗争的表现”。1979年农业生产责任制实行后，有人说中国农村又恢复到农业合作化以前的状况，中国农村必然两极分化，地主阶级将再次出现，剥削制度将在农村复辟。请简要评述上述观点。
阅读下列图表和材料，运用所学知识，分析回答问题：
材料一：中国早期民族企业
地点 | 创办人 | 企业名称 |
上海 | 方举赞 | 发昌机器厂 |
南海 | 陈启沅 | 继昌隆缫丝厂 |
天津 | 朱其昂 | 贻来牟机器磨坊 |
材料二：中国民族资本主义的发展变化
材料三：第一次世界大战期间，江苏南通人张謇创办的南通大生纱厂等企业发展很快，仅大生纱厂一、二厂，到1921年就获利白银一千六百多万两，其中三分之二是在大战期间获得的。但到20年代中期，张謇的企业就每况愈下了。
(1)材料一中民族企业与明代“机房”相比，最大的不同点是什么？其分布地点具有什么样的特点？
(2)材料二反映了民族企业发展的什么特点？
(3)根据材料三，分析为什么张謇的企业在第一次世界大战期间迅速发展，而到20年代中期又衰落下去？
电话从西方传入中国是在
A. 晚清时期 B. 民国初年 C. 国民政府时期 D. 新中国成立后
