麦考莱在其著作《英国史》中称赞“光荣革命”是最后一次革命。这是因为“光荣革命”后的英国
A. 结束了王权专制 B. 解决了社会发展中的各种问题
C. 从人治走向法治 D. 改革成为社会发展的主要途径
罗马法学家把古希腊的自然法哲学注入法律，且被后人冠以“不言而喻的真理”——人是生而平等的，每个人都有追求生命、自由、财产和幸福的自然权利。下列选项蕴含自然法观念的是
A. “礼不下庶人，刑不上大夫”
B. “如果故意伤人肢体……则他本身亦应遭受同样伤害”
C. “债务人应以物品而不以人身作为借款之抵押品”
D. “人口数目的计算法应是自由民加上黑奴之五分之三”
有人认为：罗马人智力不如希腊人，体力不如高卢人，经商的本事不如迦太基人，却能一一打败这些部族，而且在战后还能与这些部族有秩序地和睦共处。为什么？你会发现，罗马帝国的强大，归根结底是因为它的宽容开放，它的兼收并蓄。这一认识主要是基于罗马
A. 万民法广泛的适用性与实用性 B. 较为发达的工商业经济
C. 帝国凭借军事实力不断进行扩张 D. 《十二铜表法》成文法
“罗马法的发展基本上不是按立法程序制定的，也不是君主个人独裁意志的结果，而主要是凭借裁判官的审判实践和法学家的理论活动，在改造和继承旧有的法律规范的基础上而逐渐发展起来的。”材料意在说明罗马法（ ）
A. 不受立法机构的制约 B. 创制过程具有较强的伸展性
C. 不必执行皇帝的敕令 D. 在世界法律史上占重要地位
恩格斯说：“在希腊人和罗马人那里，人们的不平等比任何平等受重视的多。如果认为希腊人和野蛮人、自由人和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民(广义而言)，都可以要求平等的政治地位，那么这在古代人看来肯定是发了疯。”这段话认为古希腊罗马民主的实质是（ ）
A. 主权在民的民主 B. 最直接最完整和最纯粹的民主
C. 城邦式的直接民主 D. 建立在奴隶制基础上的民主
陈忠云《先秦中国与古希腊雅典的比较》 说：“实际上，让每个人有尊严生活的民主政治制度，在世界的每个角落都有培育这种制度的土壤。先秦中国也不例外，之所以先秦中国与古希腊雅典形成两种不同的政治制度，主要是当时两地强者、掌权者追求政治利益的主观欲望与维护既得利益的客现统治手段的差异所致。”下面符合作者意图的是（ ）
A. 相同的政治制度需要相同的经济基础
B. 相同的政治制度需要强硬的政治手段来实现
C. 不同的政治制度的形成有一定偶然性
D. 不同的政治制度的形成与地理环境关系密切
