Question

阅读材料，完成下列要求。

材料罗马教皇格列高利十三世在1582年正式颁行格里高利历，以取代儒略历。格里高利历，现因全球通用，即公用之历法，故称“公历”。相对而言，儒略历与回归年误差较大，格里历法较儒略历法更科学，它与回归年的误差比儒略历更小。格里高利历的推广有一个历史过程，下表是采用格里高利历的时间和国家、地区情况。

1582年	西班牙、葡萄牙、法国、佛兰德、荷兰、洛林、意大利的大部分地区和德意志大多数信奉罗马天主教的诸侯国，首先采用了格列高利历。
1700年	挪威、丹麦、所有德意志地区和荷兰的新教国家，以及巴塞尔、苏黎世、日内瓦等瑞士的新教州，纷纷接受格列高利历。
1752年	英国采用格列高利历，格列高利历不仅适用于整个大不列颠，也适用于其殖民地和自治领。
1753年	瑞典和芬兰先后采用格列高利历。
1873年	日本成为最早接受格列高利历的非基督教国家。
1875年	埃及采用格列高利历。
1912年	中国宣布采用格列高利历。
1916年	保加利亚采用格列高利历。
1917年	爱沙尼亚采用格列高利历。
1918年	俄国采用格列高利历。
1919年	南斯拉夫采用格列高利历．
1924年	希腊采用格列高利历。
1925年	土耳其采用格列高利历。

——据俞金尧、洪庆明《全球化进程中的时间标准化》整理

结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“时间标准化与全球化”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。

Answer

示例：

论题例举：

格里高利历成为公历是全球化进程的产物；

格里高利历的通用推动了全球化向纵深发展；

时间标准化与全球化相互促进；

……

阐述纲要（就论题需作相应调整）：

从格列高利历的推广过程来看，早期的进程与宗教的关系比较明显。16、17世纪是欧洲发生宗教改革和反宗教改革的时期，因宗教、政治立场的差别，格列高利历起初只能在天主教国家推行，新教、东正教国家予以抵制。

但是，随着世界联系的不断发展，在对待格列高利历的问题上，人们更注重于时间的精确性和时间标准趋同在全球交往中的便利性和实用性，18世纪新教国家开始接受格里高利历，19世纪70年代起格里高利历扩大到非基督教世界。

信奉东正教的国家对格列高利历的抵触更强一些，20世纪以前，没有一个东正教国家接受格列高利历。但随着20世纪的到来，世界成为一个密不可分的整体，格列高利历成为世界多数国家通用的历法，信奉东正教的国家也陆续采用了格列高利历。

总之，随着世界联系和全球交往的不断发展，起初只在天主教国家推行的格列高利历，陆续推广到新教国家、非基督教世界。随着格列高利历成为世界多数国家通用的历法，信奉东正教的国家也陆续采用了格列高利历，融入到“全球化”这一世界性的潮流之中。

【解析】本题是一道开放性题。材料讲的是各国使用格列高利历的时间。由材料“时间标准化与全球化”可知，回答本题需要从时间标准化与全球化之间的关系进行阐述，可以是时间标准化推动全球化的深化发展，也可以是时间标准化是全球化的产物，也可以是两者相互影响。不过要注意，选择一个角度就可以了，不建议回答“两者是相互影响”这个角度，因为这样要从两个角度回答，比较浪费时间。

点睛：这类型题考查的是学生发现问题、分析问题、解决问题能力，能力要求比较高。在做题时，要题干的范围、要求以及角度。如本题范围是“时间标准化与全球化”，要求是“拟论题进行简要阐述”。因此要先提出论题，再对论题进行论证，最后得出结论。