有的史学家认为“英国议会胜利后建立的政体，是英国对欧洲、对世界最大的政治贡献”。材料中的“政体”是指
A. 民主共和政体
B. 君主专制政体
C. 三权分立政体
D. 君主立宪政体
为了统治疆域辽阔的帝国，罗马帝国的皇帝们和中国历代皇帝采取的措施相比最有特色的是
A. 不断削弱地方权力 B. 不断强化皇权
C. 重视思想的控制 D. 重视法律的制定
公元前214年，秦始皇统一岭南后，设置了南海郡、桂林郡和象郡。任嚣任南海郡郡尉，统辖番禺、四会、龙川、博罗4县，郡所设在番禺（今广州）。根据秦朝制度的规定，与任嚣有关叙述错误的是
A. 职位由中央任命，不可以世袭
B. 事实上是南海郡的最高行政长官
C. 无权任免辖区内的县令
D. 和诸侯一样拥有封地
《论语》载，孔子曾说：“中人以上，可以语上（深奥学问）也；中人以下，不可以语上也。”这表明他在教学方法上主张（ ）
A. 启发诱导 B. 学思结合
C. 因材施教 D. 温故知新
儒家经典《大学》把君子人格的修养和完成制定为“修身、齐家、治国、平天下”的程序下，从个人到“家”、到 “天下”的一种层次扩展的关系。实质上体现了
A. 王位继承制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 中央集权制
【历史选修题：中外历史人物评说】
材料 亚当·斯密在《国富论》中指出:“我们每天需要的食物和饮料,不是出自屠夫、酿酒师或烙面师的恩惠,而是出于他们自利的打算。他(指资本家)受一只看不见的手的指导,去尽力达到一个并非他本意要达到的目的,也并不因为他事非出于本意,就对社会有害,他追求自己的利益,往往使他能比真正出于本意的情况下更有效地促进社会的利益。每一个人在不违反正义的法律时,都应听其完全自由,以其劳动及资本和任何其他人、任何阶级相竞争。”亚当·斯密在其著作《道德情操论》中用同情的基本原理阐释了正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源。他认为人在追求物质利益的同时,要受道德的约束,不要去伤害别人,而是要去帮助别人,并将这种利他的道德情操种植在人的心灵之中。基于这样的认识,他希望通过美德的培养来改善商业社会的弊端。
——侯红霞《亚当·斯密的美德理论》
(1)根据材料,概括亚当·斯密思想的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识,简析亚当·斯密思想产生的背景。
