清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说„„士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明
A. 小说成为一种新的宗教传播载体
B. 小说的兴起冲击了封建等级观念
C. 市民阶层扩大推动世俗文化发展
D. 世俗文化整合了社会的价值观念
明朝有人描述在广东大庾岭所见:“盖北货过南者,悉皆金帛轻细之物;南货过北者,悉皆盐铁粗重之类。过南者月无百驮,过北者日有数千。”这表明当时
A. 岭南经济发展程度高于北方
B. 岭南是商人活动的主要地区
C. 以物易物是商贸的主要方式
D. 区域差异造成长途贸易兴盛
清末传教士明恩溥记述:“促使中国学子年复一年地坚持科举考试,有的直到九十高龄终于拿到文凭方可罢休,有的则死于这一过程中。功名利禄一类是无法说清楚的……九十高龄之后,即便考中又怎么样?唯一的解释是他天生具有忍耐的禀赋。”该材料( )
A. 批判学子追求功名利禄
B. 表明科举制下学子的愚昧无知
C. 折射出学子的价值取向
D. 反映出科举制失去人才选拔功能
《唐六典》记:“工巧业作之子弟,一入工匠后,不得别入诸色”;《新唐书》载:“细镂之工,教以四年;车路、乐器之工,三年;平漫刀矟(长矛)之工,二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠
①频繁更换工种
②长期在官府作坊干活
③职业是世袭的
④是临时工人
A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ③④
《春秋繁露》曰:“大富则骄,大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧,以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。”在此,董仲舒提出的治国理念是
A. 上下相安利国益民
B. 强制去富以抑其骄
C. 竭力济贫以抚其忧
D. 劫富济贫以均贫富
我国古代自秦汉以来中央和地方官制演变的基本趋势是
①削弱地方、加强中央
②削弱相权、加强皇权
③对边疆地区的管辖和治理日趋严密
④逐渐强化对地方官吏的控制和监视
A. ①②③④
B. ①②③
C. ②③④
D. ①②④