儒学在孔子之后有性善性恶之争。两汉时期，董仲舒相继批判孟子的性善说和荀子主张的性恶论，认为人性有善恶之分。其用意在于
A．建立大一统的官学体系
B．提高社会道德水平
C．神化儒学并为君权服务
D．探究人性发展本原
汉宣帝反对专任儒生时说：“汉家自有制度，霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎。”由此可见，汉武帝以后的西汉用以治国的指导思想是
A．黄老思想
B．儒道并用
C．重儒轻法
D．外儒内法
西汉初期，“无为而治”思想曾一度盛行，造成这种局面的主观原因是
A．西汉初年经济残破
B．这一思想适应了休养生息的需要
C．该思想是一种消极无为的思想
D．这一思想有利于巩固大一统局面
阅读下列材料，回答下列问题。
材料一 “其余坊巷市井，买卖关扑，酒楼歌馆，直至四鼓后方静，而五鼓朝马将动，其有趁卖早市者，复起开张。无论四时皆然。”
——（宋）耐得翁《都城纪胜》
“风雨晚潮急，鱼虾晓市腥。平生诵佳句，今见海冥冥。”
——（宋）陈知柔《次海上长亭村》
材料二 宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代，大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足，又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁荣，戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣。
—— 詹子庆编《中国古代史参考资料》
材料三 “若说近世史应从什么时候开始？这应当是宋以后……宋代发生了商业革命……北宋以后堪称近代史。”“‘二程’之‘洛学’出，复兴古学，方使‘千载不传之学’重放光明……与西洋文艺复兴时代知识人的自觉不无相似之处。”
——[日本]内藤湖南，1909
但对中国历史和世界历史而言，最重要的事实是，宋朝时的名副其实的商业革命，丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响，而西方与此相应的商业革命却对西方社会产生了爆炸性的影响。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）根据材料一，指出宋代经济的新现象，并概括宋代城市经济功能的变化。
（2）结合材料二，简述宋朝经济发展的主要影响。
（3）比较材料三中内藤湖南和斯塔夫里阿诺斯对宋代历史地位认识的异同。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 单极是持久的，也是和平的。最大的危险是美国的行动太少。作为一个拥有无可争议的优势的国家，美国比任何国家更有可能轻视这一国际系统和总的挑战。但由于这一系统是围绕美国建立起来的，这就要求美国进行约束和管理，美国对挑战的反应及提出的法令越有效，这一系统将越长久和越稳定。
——(美)威廉·沃尔弗斯《稳定的单极世界》(1999年)
材料二 “冷战”结束后，世界向多极化的方向发展，但多极化格局的形成需要经历相当长的时期，其间会充满各种政治力量之间的激烈斗争。世界各种力量正在进行新的分化组合。美国成为唯一的超级大国，欧盟、日本、俄罗斯、中国几大力量也相对突出，广大发展中国家整体实力增强。
(1)据材料一，概括作者的主张并指出其目的。
(2)材料二提出了什么观点？据材料一、二指出这一观点的理由是什么。
(3)结合所学知识，谈谈你对上述两种观点的认识。
下列图片反映了近代以来资本主义生产组织形式的变化历程，以下对这一历程解读正确的是
A. 无法体现资本主义生产关系的调整
B. 工业化和经济一体化是偶然的
C. 其产生都是工业革命推动的结果
D. 反映了资本主义生产的阶段特征
