下边表格为西汉时期董仲舒“天人合一”思想的内容，下列不属于“天人合一”思想的是
A．天亦有喜怒之气、哀乐之心，与人相通
B．君臣父子夫妇，皆取诸阴阳之道
C．天下之昆虫随阳而出入，天下之草木随阳而生落
D．天子受命于天，天下受命于天子
下图为宋代铸造的大观通宝钱，由宋徽宗御题钱文。公元1106年，有人夜观星象时忽然发现彗星闪过，叹为观止，宋徽宗认为是吉祥之兆，故而改崇宁六年为大观元年，再而铸钱。由此可见，当时
A．北宋政府铸钱具有随意性
B．天人感应的思想影响深远
C．书法艺术的进一步平民化
D．皇帝的好恶决定经济政策
儒学在孔子之后有性善性恶之争。两汉时期，董仲舒相继批判孟子的性善说和荀子主张的性恶论，认为人性有善恶之分。其用意在于
A．建立大一统的官学体系
B．提高社会道德水平
C．神化儒学并为君权服务
D．探究人性发展本原
汉宣帝反对专任儒生时说：“汉家自有制度，霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎。”由此可见，汉武帝以后的西汉用以治国的指导思想是
A．黄老思想
B．儒道并用
C．重儒轻法
D．外儒内法
西汉初期，“无为而治”思想曾一度盛行，造成这种局面的主观原因是
A．西汉初年经济残破
B．这一思想适应了休养生息的需要
C．该思想是一种消极无为的思想
D．这一思想有利于巩固大一统局面
阅读下列材料，回答下列问题。
材料一 “其余坊巷市井，买卖关扑，酒楼歌馆，直至四鼓后方静，而五鼓朝马将动，其有趁卖早市者，复起开张。无论四时皆然。”
——（宋）耐得翁《都城纪胜》
“风雨晚潮急，鱼虾晓市腥。平生诵佳句，今见海冥冥。”
——（宋）陈知柔《次海上长亭村》
材料二 宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代，大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足，又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁荣，戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣。
—— 詹子庆编《中国古代史参考资料》
材料三 “若说近世史应从什么时候开始？这应当是宋以后……宋代发生了商业革命……北宋以后堪称近代史。”“‘二程’之‘洛学’出，复兴古学，方使‘千载不传之学’重放光明……与西洋文艺复兴时代知识人的自觉不无相似之处。”
——[日本]内藤湖南，1909
但对中国历史和世界历史而言，最重要的事实是，宋朝时的名副其实的商业革命，丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响，而西方与此相应的商业革命却对西方社会产生了爆炸性的影响。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）根据材料一，指出宋代经济的新现象，并概括宋代城市经济功能的变化。
（2）结合材料二，简述宋朝经济发展的主要影响。
（3）比较材料三中内藤湖南和斯塔夫里阿诺斯对宋代历史地位认识的异同。
