Question

有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”当指

A．用法家思想来替代“仁义”学说

B．将儒学神学化并为君权辩护

C．以“君权神授”否定“为政以德”

D．确立“天理”体系取代“黄老之学”

Answer

B

【解析】本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。董仲舒的新儒学在先秦儒学的基础上，吸收了道家、法家等的思想，但并没有用法家思想来替代“仁义”学说，故A项错误；董仲舒的新儒学在形式上把儒学神学化，在内容上提出君权神授，故B项正确；新儒学并未否定“为政以德”，而是以“天人感应”来约束君主，要求君主实行德政，故C项错误；董仲舒并没有提出“天理”体系，故D项错误。

【归纳总结】董仲舒新儒学的主要思想主张

（1）政治主张：“春秋大一统”，“罢黜百家，独尊儒术”。认为大一统是天地的常理，国家的需要；要维护政治的统一，必须实行思想上的统一；不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。

（2）哲学思想：“天人合一”、“天人感应”、“君权神授”。

（3）经济主张：“限民名田”“塞兼并之路”，国家对百姓“薄赋敛，省徭役，以宽民力”（儒家仁政思想的应用）。

（4）伦理思想：三纲五常。

特点：把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新儒学体系；使儒学披上神学外衣和宗教迷信色彩；维护大一统，为封建专制服务。