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汉安帝时,某地方官犯罪,大臣们认为应给以“禁锢二世”的处罚,太尉刘恺指出:“《春...

汉安帝时,某地方官犯罪,大臣们认为应给以“禁锢二世”的处罚,太尉刘恺指出:“《春秋》之义,善善及子孙,恶恶止其身,所以进人于善也。”于是汉安帝下诏禁锢罪臣本人,不株连子孙。这反映了当时

A.地方吏治废弛

B.试图重建礼乐制度

C.君主专制加强

D.儒家伦理得到强化

 

D 【解析】根据所学知识可知,《春秋》是儒家经典之一,材料文字“《春秋》之义”反映了当时儒家伦理得到强化,故本题正确答案为D。A项不符合材料主旨;B项的礼乐制度指的是先秦的礼仪典章和雅乐教化制度,这与材料无关;本题旨在说明汉朝时儒家思想的强化,C项君主专制非本题强调重点。 【名师点睛】本题主要考查汉代儒学成为正统思想,旨在考查学生运用教材主干知识准确解读材料有效信息的能力。题干大意是汉安帝时,某地方官犯罪理应予以禁锢二世(本辈及子辈)的处罚,但太尉刘恺引用《春秋》之义,劝说安帝仅禁锢罪臣本人,未株连子孙。《春秋》是中国古代儒家典籍之一,汉代多次援引《春秋》进行案件判决,说明汉朝时倚重儒家思想,儒家伦理得到强化。同时结合所学可知,汉武帝时罢黜百家独尊儒术,儒学成为官方正统思想。  
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考点分析:
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汉武帝采用董仲舒的意见,罢黜百家,独尊儒术,在中央设立太学,置儒家的五经博士,后又为之置弟子员,使之成为政府设立的最高学府,学习经学成为入仕的正式途径。由此可知汉代

A.诸子百家的成分发生了新的变化

B.原始的民主思想彻底消失

C.知识分子的构成发生了新的变化

D.孟子地位发生了新的变化

 

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有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”当指

A.用法家思想来替代“仁义”学说

B.将儒学神学化并为君权辩护

C.以“君权神授”否定“为政以德”

D.确立“天理”体系取代“黄老之学”

 

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假如你是西汉中期的一位学生,想去长安投考太学,那么你做考试准备时所必学的内容包括

《诗经》《论语》《孟子》《礼记》

A.②④

B.①②④

C.①④

D.①②③④

 

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汉武帝时期,儒家思想开始成为封建社会的统治思想,主要是因为

A.道家“无为”思想不能解决现实问题

B.汉武帝急需从“无为”转向“有为”

C.董仲舒提出了“罢黜百家,独尊儒术”的建议

D.经董仲舒改造后的儒学有利于汉武帝的“大一统”

 

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“春秋之法,以人随君,以君随天……故屈民而伸君,屈君而伸天。”这一言论意在

A.说明“春秋之法”的不合理

B.宣扬法家“依法治国”思想

C.肯定人君统治的权威性

D.批判先秦“天人合一”理论

 

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