该体制自秦朝创立，纵贯中国古代。“从中央到地方形成单线垂直的独立管理体系，与政府行政机构分离，从而确保了体制下各级机构权力的独立运作，上下一体，机构官员高效行权。”该体制是
A．宗法分封体制
B．“丞相”体制
C．监察体制
D．科举选官体制
1975年底，在湖北云梦县睡虎地考古发掘的战国末年至秦代的墓葬中，出土了大量秦代竹简，其中一批叫作《语书》的竹简里有几处“正”字都写作“端”字，如“以矫端民心”“毋公端之心”等，“端”实应为“正”。这种记录方式本质上反映了
A．史官的粗疏
B．王权的神秘
C．汉字的精妙
D．皇帝独尊
（2014年上海卷）儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的
A．孔子
B．孟子
C．董仲舒
D．朱熹
（2014年江苏卷）在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明董仲舒
A．继承了原始儒学的全部宗旨
B．背离了原始儒学的民本思想
C．背离了原始儒学的仁爱思想
D．摒弃了原始儒学的德治主张
（2016年新课标全国卷Ⅰ）孔子是儒家学派的创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中，对此合理的解释是
A．“五经”为阐发孔子儒学思想而作
B．汉代儒学背离了孔子的儒学思想
C．儒学思想植根于久远的历史传统
D．儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
汉安帝时，某地方官犯罪，大臣们认为应给以“禁锢二世”的处罚，太尉刘恺指出：“《春秋》之义，善善及子孙，恶恶止其身，所以进人于善也。”于是汉安帝下诏禁锢罪臣本人，不株连子孙。这反映了当时
A．地方吏治废弛
B．试图重建礼乐制度
C．君主专制加强
D．儒家伦理得到强化
