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西周“因生以赐姓,胙之土而命之氏(裂土封侯)”;秦灭六国,“子孙皆为民庶,或以国...

西周“因生以赐姓,胙之土而命之氏裂土封侯”;秦灭六国,“子孙皆为民庶,或以国为姓,或以姓为氏,或以氏为氏,姓氏之失由此始”。造成这一变化的主要原因是

A.秦灭六国疆域辽阔

B.官僚政治逐步确立

C.宗法观念逐渐消亡

D.生产力的不断发展

 

B 【解析】本题考查秦朝政治制度的变化。材料中西周因实行贵族政治而导致“因生以赐姓,胙之土而命之氏”即姓、氏有别;秦统一后“子孙皆为民庶”而导致“姓氏之失由此始”,可见秦朝官僚政治取代了贵族政治,从而造成上述变化,故选B。A、D两项说法与材料信息不符,故排除;官僚政治与宗法观念并行不悖,故C项错误。  
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考点分析:
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该体制自秦朝创立,纵贯中国古代。“从中央到地方形成单线垂直的独立管理体系,与政府行政机构分离,从而确保了体制下各级机构权力的独立运作,上下一体,机构官员高效行权。”该体制是

A.宗法分封体制

B.“丞相”体制

C.监察体制

D.科举选官体制

 

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1975年底,在湖北云梦县睡虎地考古发掘的战国末年至秦代的墓葬中,出土了大量秦代竹简,其中一批叫作《语书》的竹简里有几处“正”字都写作“端”字,如“以矫端民心”“毋公端之心”等,“端”实应为“正”。这种记录方式本质上反映了

A.史官的粗疏

B.王权的神秘

C.汉字的精妙

D.皇帝独尊

 

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(2014年上海)儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的

A.孔子

B.孟子

C.董仲舒

D.朱熹

 

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(2014年江苏卷)在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒

A.继承了原始儒学的全部宗旨

B.背离了原始儒学的民本思想

C.背离了原始儒学的仁爱思想

D.摒弃了原始儒学的德治主张

 

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(2016年新课标全国卷)孔子是儒家学派的创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中,对此合理的解释是

A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作

B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想

C.儒学思想植根于久远的历史传统

D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝

 

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