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《明史》卷一六八《陈循传》记载:在比孝宗还要早的景帝时,“帝欲易太子,内畏诸阁臣...

《明史》卷一六八《陈循传》记载:在比孝宗还要早的景帝时,“帝欲易太子,内畏诸阁臣,先期赐循及高谷白金百两,江渊、王一宁、肖镃半之。比下诏议,循等遂不敢诤而遵旨拟之”。这反映了

A.内阁大臣取得法定相权

B.内阁对皇权的程序化限制

C.明代内阁仅是内侍机构

D.明代皇权出现了弱化趋势

 

B 【解析】A、D两项与史实不符,排除;C项与题干主旨不符,排除。材料反映的是明景帝时想换太子,又怕诸阁臣不同意,通过赏赐阁臣使其不敢违抗而票拟。所谓票拟,便是代皇帝草拟各种文书,大量是关于六部、百司各类政务奏请文书的批答。它可以是先与皇帝共同讨论,作出决定后再草拟成文字,更多的是内阁先拟好批答文字,连同原奏请文书一起送皇帝审批,反映了对皇权的程序化限制。故选B项。  
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考点分析:
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《明史》记载,太祖“革中书省,归其政于六部”,“又仿宋制置殿阁大学士”,“成祖简拔翰林官直(值)文渊阁,参预机务”,至仁宗而后,诸大学士“品位尊崇,地居近密,而纶言批答,裁决机宜,悉由票拟”。由此表明,明朝内阁

A.在明太祖时期已正式设立

B.在明成祖时期开始参与国事

C.大学士在明仁宗后是丞相

D.大学士可正式统率六部百司

 

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A.设置内阁不利于政局稳定

B.阁部争权造成了社会动荡

C.当时的权力运作比较混乱

D.皇权日渐受到内阁的威胁

 

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A.孔孟思想       B.黄老学说

C.两汉经学       D.宋明理学

 

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A.其身正,不令而行;其不正,虽令不从

B.视天下犹一家,中国犹一人

C.勿以恶小而为之,勿以善小而不为

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A.将人性置于天理之上

B.以满足个人欲望为目标

C.完全曲解孔子的本意

D.与孔子本意不完全一致

 

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