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唐末五代,对关羽的信仰主要限于民间,故其社会地位并不高。入宋以后,宋朝皇室封关羽...

唐末五代,对关羽的信仰主要限于民间,故其社会地位并不高。入宋以后,宋朝皇室封关羽为王,立庙祭祀,与宋对峙的金朝也下令重修关庙。关羽神灵的社会地位迅速提高。这反映出

A. 理学整合了社会的价值观念    B. 小说繁荣促进关羽形象普及

C. 时代精神与儒家思想的结合    D. 民族融合推动民间信仰变革

 

C 【解析】试题分析:理学为民间信仰注入了新的内容,而非理学是社会价值观念的整合,故A项错误;小说的繁荣在明清时期,与材料宋金时期不符,故B项错误;当时宋金对抗的时代要求,借助民间信仰,融合了理学对人格的塑造,使关羽的社会地位迅速提升,故C项正确;“宋朝皇室封关羽为王,立庙祭祀”“金朝也下令重修关庙”是官方行为,故D项错误。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学—儒学新发展·程朱理学。  
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考点分析:
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学者张鸣指出:春秋开始孕育的一种制度实际上要算是“公司架构”,所有的官员(管理者),都是皇帝的雇员,可以动员比封建制国家更大的力量,从事战争或者其他规模较大的建设事业。这表明张鸣认为

A. 郡县制下国家机器更有效率    B. 科举制下官员成为皇帝雇员

C. 封建制下国家机器更加稳定    D. 内阁制下皇帝拥有更大权力

 

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《中国古时的城镇化:最早的城里人是什么人?》一文指出,唐末以来城乡人口分别称作坊郭户”“乡村户。综合中外学者的推算,坊郭户占总人口比例如下图,出现这种现象的主要原因可能是

A. 城市的数量在不断减少

B. 全国总人口的不断下降

C. 战争对城市的不断破坏

D. 长期推行重农抑商政策

 

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汉武帝时期,改变了过去郡国贡献各自为政的办法,统一派遣官吏将所要征收的贡赋,折成当地出产丰饶的土特产品收上来,一部分运往京师供应朝廷,另一部分像商贾那样运往需要这些物品的地区转手获利。这一措施

A. 解决了封国对中央的威胁

B. 改变了政府税收的主要来源

C. 体现了政府的抑商政策

D. 抬高了部分地区的商品价格

 

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西汉后期大臣王嘉称赞汉文帝时,吏居官者或长子孙,以官为氏,仓氏、库氏则仓库吏之后也。其二千石长吏亦安官乐职,然后上下相望,莫有苟且之意。东汉初年大臣朱浮也赞叹其时的做法吏皆积久,养老于官,至名子孙,因为氏姓。这主要体现了汉文帝时期

A. 宗法与皇权结合促进了国力强盛

B. 官僚队伍的稳定增强了中央权威

C. 官吏任用制度化形成良好的吏治

D. 官员久任其职推动国家长治久安

 

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阅读下列材料  

材料一   在亚洲,日本通过自身制度的改造焕发出一股冲力,奇迹般地融入现代化浪潮中,并挤进列强行列,而其他国家则处于探索与阵痛阶段,为现代化付出更多的时间与代价.……日本的现代化成功,中国的现代化尝试却遭遇了失败.中国的现代化尝试是以洋务运动和维新运动的方式表现出来的。如果说洋务运动表现了对器物和技能层次现代化的追求,那么维新运动则表现了对政治制度层面的.现代化探索.

                                                      ――钱乘旦《换个角度看历史》

材料二   论者日:中国之当改革不待言矣,然此次之改革,得无探之过蹙;失于急教,以自始蹉婆之忧乎?辩曰:中国之言改革,三十年于兹矣,然而不具改革之效,而徒增其弊何也?凡改革之事,必除旧布新,两者之用力相等,然可有新也.苟不除旧而言布新。其势将旧跛之积弊,悉移而纳与惭政之中,而新政反增其害矣。

――《戊戌政变记》

材料三    戊戌维新,虽时日极短,现效极少,而实二十世纪中国史开宗明义第一章也。  

                                                                                               ――梁启超

请回答:

(1)材料一中日本“自身制度的改造”是指什么?它对日本的影响如何?

(2)材料二中关于戊戌变法失败原因的争论,“论”者及“辩”者的主要观点各是什么?关于变法失败的主要原因阐明你的看法。

(3)材料三梁启超为什么如此评价戊戌变法?

 

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