费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和西汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指( )
A. 强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
B. 融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
C. 吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辨化
D. 强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
我国古代思想家对君主的权力有不同的理解和认识。孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。
以下解释正确的是
A. 孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度
B. 三种主张都与当时社会状况密切相关
C. 三种主张都遭到当时统治集团的轻视
D. 三种主张都反映了社会转型时期的巨变
《论语•子路》中说，“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”孔子告诫治国者应当
A. 以民为本
B. 以身作则
C. 克己复礼
D. 礼法并用
1963年1月，法国总统戴高乐直言不讳的告诉美国记者苏兹贝克：“首先必须要有个欧洲啊！现在对美国来说是很惬意的。有一个法国、一个德国、一个意大利和一个英国，而美国可以利用他们来相互反对……必须要有一个既有自己的经济、自己的政策、自己的防务的真正的欧洲”。戴高乐总统谈话所要表达主要思想是
A. 建立欧洲经济共同体
B. 欧洲的现状对美国有利
C. 希望欧洲联合，以摆脱战后的美国控制
D. 欧洲要脱离北大西洋组织，建立自己的防务
“第二次世界大战后，通过20世纪上半期的震荡，人们开始认识到维护世界政治经济秩序稳定的重要性。”为此，人们采取的“维护”措施不包括
A. 关税与贸易总协定
B. 国际货币基金组织
C. 北美自由贸易区
D. 联合国
1957年7月4日，苏共中央和苏联部长会议通过决议，规定从1958年1月1日起，完全取消集体农庄庄员等个人义务向国家交售一切农产品的制度，改由国营和集体农庄合作社商业系统来购买集体农庄庄员等个人手中多的农产品。由此可见
A. 苏联农业发展引入商品经济关系
B. 基本改变了苏联农业落后的状况
C. 苏联开始规划市场经济体制改革
D. 苏联农业改革重回到余粮收集制
