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古今中外,有识之士都在不断地追求政治进步,寻求更好的政治制度,不同的历史因素造就...

古今中外,有识之士都在不断地追求政治进步,寻求更好的政治制度,不同的历史因素造就了各具特色的政治制度。阅读下列材料,回答问题。

材料一:在近代文明的转型中,世界力图“改变中国”,而我们不能只是仇恨和愤怒,我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上,而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变,封闭和孤立的,腐朽和没落的,我们自己也在内部改变,无论是洋务运动,还是戊戌变法,无论是辛亥革命,还是新民主主义革命,无论是李鸿章,还是康有为,无论是孙中山,还是毛泽东,中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法,内部改变着“清代中国”,不断催生着一个崭新的新中国。

——裴钰《改变中国》

材料二:窃以无论何种学派,均不能定为一尊,以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道,非无优点,而缺点正多。尤与近世文明社会绝不相容者,其一贯伦理政治之纲常阶级说也。此不攻破,吾国之政治,法律,社会道德,俱无由出黑暗而入光明。

——陈独秀在1917年1月1日写的《答吴又陵(孔教)》

(1)据材料一及所学知识,回答在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些?概括近代中国的思想解放在“改变中国”中的作用。

(2)在古代,历代不少统治者把儒学这个工具用得很成功很到位;到了近代社会,被称为“万世师表”的孔子,是有人爱来有人恨,有人抬来有人砸!抬孔砸孔的事件有哪些?其意图又分别是什么?

 

(1)指导思想:师夷长技以制夷;“中体西用”;维新思想(君主立宪);三民主义(民主共和);民主科学;马克思主义;毛泽东思想。作用:冲击封建思想,使国人思想得到解放;推动中国救亡图存和现代化进程;推动中国社会转型。 (2)抬孔:维新变法—康有为把孔子塑造成改革先师,以减少顽固势力对改革的阻碍;尊孔复古—袁世凯为复辟帝制制造舆论。砸孔:新文化运动—激进派全盘否定儒家文化以便全盘西化(打倒孔家店以便于宣传西方资产阶级思想)。 【解析】试题分析:(1)题目要求“据材料一及所学知识”回答。指导思想:由材料一中的“洋务运动,还是戊戌变法,无论是辛亥革命,还是新民主主义革命”可以得出这些事件就是导致中国内部改变的关键事实,再结合所学可知在洋务运动之前还有“向西方学习的新思想”的提出是其开端,辛亥革命之后还有新文化运动据此可以得出其相应的指导思想,即“向西方学习的新思想”指导思想是师夷长技以制夷;洋务运动的指导思想是“中体西用”;戊戌变法时是维新思想(君主立宪);辛亥革命时是三民主义(民主共和);新文化运动时是民主科学;新民主主义革命时期是马克思主义和毛泽东思想。作用:结合所学知识从思想和社会制度及经济角度考虑即可。即冲击封建思想,使国人思想得到解放;推动中国救亡图存和现代化进程;推动中国社会转型。 (2)抬孔:根据所学知识可以知道,在维新变法时,康有为把孔子塑造成改革先师,以减少顽固势力对改革的阻碍;而袁世凯为复辟帝制制造舆论则提出尊孔复古。砸孔:由所学知识可以得出新文化运动时,激进派全盘否定儒家文,化以便全盘西化(打倒孔家店以便于宣传西方资产阶级思想)。 考点:思想解放的潮流•••••••••••••••维新思想••••••••••••••••维新思想、新文化运动和马克思主义在中国的传播;20世纪以来中国重大思想理论成果•孙中山的三民主义••••••••••••••••孙中山的三民主义和毛泽东思想  
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考点分析:
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阅读材料,完成下列要求。

材料一伦敦集中了庞大的国家行政机构、大批工厂、金融和保险机构、宗教团体、俱乐部、博物馆、艺术馆,先进发达的服务业设施。1600年,伦敦有25万人,约为全国第二大城市诺里奇的16倍。到1801年,当一大批工业城市兴起后,伦敦人口达96万,仍是当时第二大城市曼彻斯特的11.4倍。伦敦都市区域扩大很快,远远超出旧城的范围,城市建筑沿着主要公路和铁路向郊外延伸,吞噬了邻近的威斯敏斯特、索斯沃克、格林尼治、德普特福德等,形成一个庞大无比的都市区——大伦敦市。

——摘编自王章辉《近代英国城市化初探》

材料二下面是19世纪后期至20世纪初上海流行的新的城市用语。

时间

新的城市用语

1872

租界、洋房、接声筒、礼拜、女王、大菜、啤酒、马车、香水、洋肥皂、欧洲、风扇、自鸣钟、马路、地球、风雨针、电表

1893

洋场、租界、工部局、煤气灯、电气灯、电报、电杆、地火、抛球场、东洋车、马路、外国戏院

1906

地球、铁路、轮船、工程局、洋场、公会、警察、公家花园、博物院、商品陈列所、会审公堂、外国律师、领事、西商总会、洋务局、制造局、招商局、学务总会、女学堂、师范学堂、商会、银行、公司、印书局等

 

 

——据邵建《新生活·新观念·新名词——以近代上海城市用语变迁为考察线索》整理

(1)根据材料一,概括19世纪伦敦城市发展的特点,并结合所学知识分析其原因。

(2)根据材料二,指出19世纪后期至20世纪初上海城市发展的新变化,结合所学知识对其作简要评价。

(3)19世纪伦敦和上海的发展反映了近代英国和中国城市化进程的差异。根据上述材料并结合所学知识分析其成因。

 

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1966年,当时被经济学界冷落的经济学家哈耶克(后为诺贝尔奖得主)在东京作演讲。谈到其自生自发秩序理论时,他激动地说道:“难道这一切不正是《老子》第57章的一句:‘我无为,而民自化,我好静,而民自正’吗?”这说明他

A. 赞赏日本经济奇迹

B. 极力主张自由竞争

C. 错误解读老子思想

D. 要求政府降低税率

 

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胡适曾说:“《春秋》那部书,只可当做孔门正名主义的参考书看,却不可当做一部模范的史书看。后来的史家把《春秋》当做作史的模范,便大错了。为什么呢?因为历史的宗旨在于‘说真话,记实事’。”胡适认为《春秋》

A. 记述的历史不可信

B. 编写体例不合规范

C. 其目的背离修史原则

D. 选材记事范围狭窄

 

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任教大冶师范的王路先生.看到窗外翻飞戏水的小燕子,触景生情创作了著名儿歌《小燕子》歌词有:“小燕子,告诉你,今年这里更美丽,我们盖起了大工厂,装上了新机器,欢迎你,长期住在这里。”但《小燕子》在创作发表之初却迎来了非议。王路也由此历受磨难,被戴上右派的帽子下放到黄冈。据此可知《小燕子》创作于20世纪

A. 40年代

B. 50年代

C. 60年代

D. 70年代

 

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A. 荀子    B. 韩非子    C. 秦始皇    D. 董仲舒

 

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