人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性
A. 本质是善
B. 本质为恶
C. 非善非恶
D. 本善习远
许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时
A. 对僧人爱恨交加的社会心态
B. 民间思想借助戏剧广泛传播
C. 中国文化的地域性特色浓厚
D. 市民阶层的价值取向
《梦溪笔谈》记载“皇佑（宋仁宗年号）二年，吴中大饥，殍殣枕路。是时范文正（范仲淹）领浙西发粟及募民存饷（粮食），为术甚备……又召诸佛寺主首，谕之曰：‘饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。”范仲淹救灾措施的主要特点是
A. 救济与“以工代赈”相结合
B. 宣传佛教，要求百姓忍耐
C. 鼓励百姓生产，实行自救
D. 寺院提供饮食，救济百姓
北宋中期，“蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富民十六户主之。其后，富者资稍衰，不能偿所负，争讼数起”。这表明交子
A. 具有民间交易凭证功能
B. 产生于民间的商业纠纷
C. 提高了富商的社会地位
D. 促进了经济重心的南移
汉唐制定土地法规，限制私有大土地的发展，宋代一改此法，“不抑兼并”。据此可知宋代
A. 中央集权弱化
B. 流民问题严重
C. 土地兼并缓和
D. 自耕小农衰退
秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪．这一变化表明，西晋时
A. 养子亲子权利相同
B. 血缘亲情逐渐淡化
C. 宗族利益受到保护
D. 儒家伦理得到强化
