五四运动不久，胡适在学术上拉起了“整理国故”的旗号，开了《一个最低限度的国学目录》；1923年梁启超写了《国学入门书要目及其读法》。继胡梁后还有别人提出的国学目录，由此，形成了一股开列国学目录的旋风。这反映了
A. 知识阶层对新文化运动的反思
B. 知识阶层对传统文化的继续批判
C. 传统文化拥有强大的生命力
D. 知识阶层对西方文化的否定
1865年清政府户部报告，1852年户部银库亏银190多万两，1853年亏银400多万两；战时银库每年结存的实银，1853至1857年间平均约11万两，而1858年至1864年年均只有6万两。由此可知
A. 列强商品倾销加剧了白银外流
B. 财政困难迫使政府放松对民族工业的限制
C. 洋务运动缺乏充足的资金准备
D. 太平天国运动使清政府财政体系土崩瓦解
明清时期贞节旌表制度发达，使得不能参与科举考试当官的女性，也有了光大门楣的机会。一些妇女较主动地选择了守寡一途，以使自己在家族家庭中获得较高的地位及财产的继承权。这反映出
A. 理学纲常开始成为束缚女生的枷锁
B. 贞节旌表制度拥有一定的社会基础
C. 商品经济的发展提升了妇女的地位
D. 君主专制的强化阻碍了社会的进步
唐宋政府都试图维持“里坊制（以及相配套的夜禁制）”，一些正统的宋代士大夫也颇怀念里坊制下的秩序。但最后政府只好顺应历史潮流，迁就现实，以新的坊厢制（—个坊厢就如一个开放性街区）取代旧的里坊制（—个里坊就如一个封闭型小区）。这表明当时
A. 市民与政府的矛盾是主要矛盾
B. 宋朝封闭小区已完全消失
C. 商品经济推动城市布局的变化
D. 统治者的意志影响布局
南朝时期，政府推行一种“土断”制度，即清查大量被“私门”“大户”吞噬的人口，把他们编入国家户籍。这一制度
A. 造成了国家户籍制度的混乱
B. 使得均田制得到进一步推广
C. 使政府脱离了对门阀的依赖
D. 瓦解了士族门阀的经济力量
西周时，周天子经常将刻有铭文的青铜器分发给各地诸侯。这样，周人使用的文字首先传播到了周的各诸侯国，不久便传到了楚或吴、越之地。这说明西周
A. 实现了中央对地方的垂直管辖 B. 天子与诸侯的臣属关系明确
C. 为华夏文化的形成奠定了基础 D. 各民族的文化交流比较频繁
