1923年陈独秀说：“辛亥革命本身的性质，是资产阶级革命……但以革命运动中主要分子而论，却大部分不出于纯粹的资产阶级，而属于世家官宦堕落下来非阶级化之士的社会；这种非阶级化的‘士’之浪漫的革命，不能得资产阶级亲密的同情。”
此评论意在强调
A. 争取资产阶级参加革命
B. 辛亥革命失败的根本原因
C. 资产阶级革命与无产阶级无关
D. 国民党的政治领导地位
在费城制宪会议上，富兰克林曾说，我们知道第一个总统会是个好人，可是谁知道后面会选出什么家伙来呢？
出于这种担忧，各州代表对美国政体进行的设计是
A. 联邦政府拥有政治、经济、军事、外交大权
B. 州政府在不违背宪法的前提下拥有自治权
C. 立法、行政、司法三权独立平等，互相制约
D. 总统是国家元首、政府首脑和军队总司令
【历史—选修4：中外历史人物评说】
材料关羽，字云长。三国时期蜀国大将，戎马一生，忠勇过人，但也刚愎自用，后败走麦城，被擒身亡。魏晋南北朝时期关羽故事已在民间流传，但基本忠于历史原貌，以英雄义士而非神人、圣人形象出现。唐中期，荆州民众开始自发兴建庙宇奉祀关羽，但诗人们咏三国故事还是以诸葛亮和刘备为主，很少有诗涉及关羽。北宋时期关羽的忠义勇武精神受到重视，统治者一路加封，关羽由“侯”而“公”而“王”，成为护佑国家的最高武神。而正一派道士编造关公战蚩尤的故事，关羽又成了道教的财神。元代时关羽又成为皇帝参加的“镇伏邪魔护安国”法事的“监坛者”，人们相信关羽的驱邪镇魔的作用。明中叶以后，其庙与“孔庙”并称，关羽成为知名度超过孔圣人的“武圣”。每年五月十三，国家和民间都要举行盛大的祭祀活动。加上宋元以来戏曲小说的影响，关羽信仰日盛，明末清初“关帝庙”遍及全国大小城市和村落，成为全民各个阶层特别是游民和行商所接受和崇拜的“关帝”，而且随着华侨走向世界。
——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史》
（1）根据材料并结合所学知识，从不同角度概括历史上关羽崇拜形成过程中的变化。
（2）根据材料并结合所学知识，分析历史上关羽崇拜形成发展的原因。
【历史―选修3：20世纪的战争与和平】
材料中东问题由来已久，20世纪下半叶，经历了多次中东战争冲突，仍然未能得到妥善解决。1977年11月，时任埃及总统萨达特采取主动行动访问耶路撒冷，与时任以色列总理贝京开始和平谈判，但未取得进展。美国为扩大在中东的影响、避免阿以再次爆发战争而危及对西方的石油供应，于1978年8月派国务卿万斯出面斡旋。1978年9月埃、以在美国的戴维营签订了戴维营协定。根据这项协定，以色列将把它所占领的全部西奈土地归还给埃及（1982年以色列完成撤军），埃及允许以色列使用苏伊士运河和阿喀巴湾。在协定中，埃及同意将约旦河西岸、加沙地带、巴勒斯坦问题放在一边，不让其影响埃、以和平。
埃、以条约的签订标志着埃及摆脱了长达三十余年的与以色列紧张对峙的战争状态，并收复了失地。为此，埃及也付出了巨大的代价，埃及人长期充当阿拉伯世界的领袖，但当戴维营协定签订时，埃及已被看做是阿拉伯世界的叛徒与公敌，埃及遭到阿拉伯世界的集体制裁。
——摘编自王红生《二十世纪世界史》
（l）根据材料并结合所学知识，简述戴维营协定签订的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简评戴维营协定的签订。
【历史―选修1：历史上重大改革回眸】
材料1885年10月，刘铭传被清政府任命为首任台湾巡抚。在其抚台生涯中，对台湾的开发建设有一个长远的计划，其《条陈台澎善后事宜折》中说，“查设防、练兵、清赋三端，皆可及时举办，惟抚番须待三者办成之后方可议行。其次设电、购轮、造桥、修路，以通南北之电邮；理屯、兴垦、开矿、取材，以兴自然之利”。其中设防、练兵两项，是针对外敌逼临而做的应急措施；清赋、抚番两项则主要是解决经济和社会问题，此后依次开展各项建设。
刘铭传在台湾调整行政体制，按照省的设置，在台湾设3府1直隶州，领11县5厅，将台湾分为南、中、北和后山四路。这套行政建制奠定了今天台湾省行政区划的基础。建设海防，练兵整军，兴办军事工业，添修军事设施。1886年在台北设立电报总局，铺设两条海底电缆，将台湾与澎湖、台湾与大陆联系起来，加强台湾与大陆的电讯联系。1887年成立“全台铁路商务总局”，自1887年至1893年耗时6年，建成基隆至新竹90公里的铁路。1887年设西学堂于台北，聘英人布茂林为教习，“课以英法之文、地理、历史、测绘、算术、理化之学”。同时派汉文教习二人教以经书。1890年在他即将离任之际，又设电报学堂培养专门的技术人才。
——摘编自《浅谈刘铭传与台湾的近代化》
（1）根据材料，概括刘铭传在台湾改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析刘铭传在台湾改革的作用。
中国的历史文献资料非常丰富。
历史笔记资料表
作者 | 书名 | 内容 |
（北朝）杨衒之 | 《洛阳伽蓝记》 | 展现了北魏都城洛阳四十年间的政治大事、中外交通、人物传记、市井景象、民间习俗、传说轶闻，书中亦有不少神异鬼怪故事。然其遗闻轶事，颇足以补史乘（史书）存文献。 |
（唐）姚汝能 | 《安禄山事迹》 | 记载禄山诸事，文辞灿然，叙述颇详，而不免于琐杂，然新、旧《唐书》、《资治通鉴》所记禄山事，亦不能舍此而他求也。 |
（宋）孟元老 | 《东京梦华录》 | 自都城、坊市、风俗、典礼，糜不该载。如此之类，皆可以互相考证，订史氏（史家）之误。 |
——选编自姚继荣《唐宋历史笔记论丛》
阅读上表，归纳历史笔记的特点，简述你对历史笔记的史料价值的认识。（注：史料价值是指史料载历史研究中的作用，因史料种类、来源、形式等不同，其价值也不同）
