明初中央“设五府、六部、都察院等衙门，分理天下庶务，彼此颉颃（不相上下），不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当”。
这一做法的实质是
A. 罢除丞相.缓和君臣矛盾
B. 各机构平等，避免权力集中
C. 各机构相互制约，强化君主专制
D. 各部权力分明，提高效率
史学家钱穆曾说：“从前封建时代，政府和家庭，有分不开的关系，现在则不然了。组织政府的是一个一个人，不再是一个一个家。”这一变化
A. 促进了“民本”思想的产生
B. 形成了“家国一体”的观念
C. 推动了土地私有制的确立
D. 有利于中央集权的加强
1923年陈独秀说：“辛亥革命本身的性质，是资产阶级革命……但以革命运动中主要分子而论，却大部分不出于纯粹的资产阶级，而属于世家官宦堕落下来非阶级化之士的社会；这种非阶级化的‘士’之浪漫的革命，不能得资产阶级亲密的同情。”
此评论意在强调
A. 争取资产阶级参加革命
B. 辛亥革命失败的根本原因
C. 资产阶级革命与无产阶级无关
D. 国民党的政治领导地位
在费城制宪会议上，富兰克林曾说，我们知道第一个总统会是个好人，可是谁知道后面会选出什么家伙来呢？
出于这种担忧，各州代表对美国政体进行的设计是
A. 联邦政府拥有政治、经济、军事、外交大权
B. 州政府在不违背宪法的前提下拥有自治权
C. 立法、行政、司法三权独立平等，互相制约
D. 总统是国家元首、政府首脑和军队总司令
【历史—选修4：中外历史人物评说】
材料关羽，字云长。三国时期蜀国大将，戎马一生，忠勇过人，但也刚愎自用，后败走麦城，被擒身亡。魏晋南北朝时期关羽故事已在民间流传，但基本忠于历史原貌，以英雄义士而非神人、圣人形象出现。唐中期，荆州民众开始自发兴建庙宇奉祀关羽，但诗人们咏三国故事还是以诸葛亮和刘备为主，很少有诗涉及关羽。北宋时期关羽的忠义勇武精神受到重视，统治者一路加封，关羽由“侯”而“公”而“王”，成为护佑国家的最高武神。而正一派道士编造关公战蚩尤的故事，关羽又成了道教的财神。元代时关羽又成为皇帝参加的“镇伏邪魔护安国”法事的“监坛者”，人们相信关羽的驱邪镇魔的作用。明中叶以后，其庙与“孔庙”并称，关羽成为知名度超过孔圣人的“武圣”。每年五月十三，国家和民间都要举行盛大的祭祀活动。加上宋元以来戏曲小说的影响，关羽信仰日盛，明末清初“关帝庙”遍及全国大小城市和村落，成为全民各个阶层特别是游民和行商所接受和崇拜的“关帝”，而且随着华侨走向世界。
——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史》
（1）根据材料并结合所学知识，从不同角度概括历史上关羽崇拜形成过程中的变化。
（2）根据材料并结合所学知识，分析历史上关羽崇拜形成发展的原因。
【历史―选修3：20世纪的战争与和平】
材料中东问题由来已久，20世纪下半叶，经历了多次中东战争冲突，仍然未能得到妥善解决。1977年11月，时任埃及总统萨达特采取主动行动访问耶路撒冷，与时任以色列总理贝京开始和平谈判，但未取得进展。美国为扩大在中东的影响、避免阿以再次爆发战争而危及对西方的石油供应，于1978年8月派国务卿万斯出面斡旋。1978年9月埃、以在美国的戴维营签订了戴维营协定。根据这项协定，以色列将把它所占领的全部西奈土地归还给埃及（1982年以色列完成撤军），埃及允许以色列使用苏伊士运河和阿喀巴湾。在协定中，埃及同意将约旦河西岸、加沙地带、巴勒斯坦问题放在一边，不让其影响埃、以和平。
埃、以条约的签订标志着埃及摆脱了长达三十余年的与以色列紧张对峙的战争状态，并收复了失地。为此，埃及也付出了巨大的代价，埃及人长期充当阿拉伯世界的领袖，但当戴维营协定签订时，埃及已被看做是阿拉伯世界的叛徒与公敌，埃及遭到阿拉伯世界的集体制裁。
——摘编自王红生《二十世纪世界史》
（l）根据材料并结合所学知识，简述戴维营协定签订的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简评戴维营协定的签订。
