阅读下列材料:
材料一(王安石说)人之困乏,常在青黄不接之际,兼并之家乘其急以邀倍息,而贷者常苦于不得……昔之贫者举息之于豪民,今之贫者举息之于官,官薄其息而民救其乏,则青苗之行矣。
材料二(苏辙说)王介甫(安石)小丈夫也,不忍贫民而深嫉富民,志欲破富民以惠贫民,不知其不可也。……及其得志,专以此为事,设青苗法以夺富民之利……
材料三(王安石说)臣以为,苟能抑制兼并、理财……不患无财。
——邓广铭《王安石》
请回答:
(1)材料一中“兼并之家”“豪民”主要指哪些人?
(2)综合材料一、二,指出王安石变法中青苗法的实质。
(3)据材料二分析,苏辙站在什么立场上评论王安石变法?
(4)综上所述,王安石和苏辙的对立属于什么矛盾?谈谈对王安石变法的评价。
秦国灭掉东方六国发生在
A. 公元前三世纪前期?
B. 公元前三世纪后期
C. 公元三世纪前期?
D. 公元三世纪后期
亚里士多德说:对实际上平等的人们实行平等的待遇,的确是合乎正义的,既然合乎正义,也能有利于邦国。所以,限制官员的任期为六个月,使平等的人们能够轮番担任官职,可说是一个公道而有益的措施。
材料中亚里士多德认为
A. 限制官员任期能有效遏制腐败
B. 短任期制避免了官僚势力的膨胀
C. 短任期制有助于民主的广泛性
D. 短任期制使居民均有机会参与城邦管理
解放战争后期,蒋介石曾在山西白云观抽签,得一“下下签”,他叹息败局已定。不久,毛泽东也恰巧来到白云观,为助兴也抽了一签,得“上上签”。此事后来蒋介石知道了,说:“天意。”毛泽东却说:“民意。”
对此理解错误的是
A. 蒋介石的失败具有历史必然性,这是“天意”
B. “民意”指反蒋符合人民的意愿和利益
C. 蒋介石夸大了失败的偶然性,未看到失败的真正原因
D. 中共通过土地改革等措施,“得人心者得天下”
著名学者钱穆认为,唐代“在三省体制下,决策不再是单纯的皇帝个人行为,皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中”。
钱穆先生的观点是
A. 唐朝专制皇权进一步加强
B. 唐朝三省相互牵制
C. 唐朝皇帝还未拥有足够的专制权力
D. 唐朝实行集体决策机制
《天朝田亩制度》和《资政新篇》分别是太平天国运动前期和后期的治国方案,从《天朝田亩制度》到《资政新篇》的变化,不能说明
A. 传统意识向近代观念转变
B. 近代中西方文化的碰撞和交融
C. 治国理念的逐步改变
D. 西方列强侵华方式的变化