新文化运动时期，陈独秀演说指出不能将康有为主张复辟归结为“违背孔教国国民之心理”，他说：“主张尊孔，势必立君；主张立君，势必复辟”。陈独秀意在
A. 宣传研究马克思主义的必要性
B. 阐明用懦家思想治国才能得民心
C. 为康有为的复辟寻找理论依据
D. 指出儒家文化与共和制度不相融
1912年，南京临时政府决定采用阳历为国历，1927年，国民政府通令：“嗣后无论公私事项，一律遵用国历”，然而之后社会使用旧历（农历）仍占主流。1936年，国民政府通告旧有的农家节气，应时节令等，均移于国历，其不可移者，则仍其旧，藉为推行国历之助”。这表明
A. 保守主义成为社会文化的主流
B. 政府向落后社会生活方式让步
C. 城乡之间习俗变迁的速度差异大
D. 政府意识到习俗变迁应因势利导
下表为1895—1911年间，江苏开办的140余家民族工矿企业信息表，这表明
创办者身份 | 企业数量 | 资本额占比 |
官僚、士绅 | 47家 | 67% |
买办 | 7家 | 7.2% |
其他（包括地主、商人、手工工场主等） | 89家 | 20% |
A. 买办创办的企业规模最大
B. 甲午战争后民族企业幵始出现
C. 民族企业投资主体多元
D. 官僚资本阻碍了民族工业发展
“准噶尔蒙古叛乱，世宗决定对其发动平叛战争，发布上谕，称：‘两路军机，朕筹算者久矣。其军需一应亊宜，交与怡亲王允样……密为办理。，”此处的“世宗”是
A. 李世民
B. 朱棣
C. 康熙帝
D. 雍正帝
明淸时期，徽州人“业贾者什家而七，赢者什家而三”，商人“递废递兴，犹潮汐”，故徽州人普遍主张“以商致富，以宦贵之”，“张贾以获利，张儒以求名”。这反映出当时
A. 商人群体缺乏社会安全感
B. 商人为钱财从事儒学活动
C. 财产决定了社会群体地位
D. 义利观念发生了根本改变
北宋宰相出缺时，皇帝经常让某类官员代宰相之职.北宋宰相经常空缺，该类官员往往成为北宋亊实上的宰相。该类官员最有可能是
A. 枢密使
B. 参知政事
C. 刺史
D. 三司使
