中国古代南北朝时期，人们生活中开始常用“佃客”、“典计”、“衣食客”等称谓。这反映出当时
A. 农业生产中出现资本主义萌芽
B. 战乱使大量人口失去土地
C. 租佃关系在农村普及
D. 自耕农经济开始逐步走向解体
明清之际，中国人逐渐冲破了“想要富，男子立田女织布”的传统观念，形成“家有良田万顷，不如日进分文”、“街头一席地，强似百亩田”的意识，这主要是由于
A. 商品经济的发展
B. 专制制度的衰落
C. 西方文明的影响
D. 抑商政策的松动
唐代元稹《估客乐》诗云：“经游（营）天下遍，却到长安城。城中东西市，闻客次第迎。迎客兼说客，多财为势倾。客心本明黠，闻语已心惊。先问十常侍，次求百公卿。侯家与主第，点缀无不精。归来始安坐，富与王者勍（强）。”下列对该诗的解读，不合理的是
A. “长安城”有常设的商业区
B. 商人交结长安权贵
C. “估客”是财力雄厚的大商人
D. 坊市的界限已被打破
我国东南地区，江浙一带，在宋代流传着“苏湖熟，天下足”谚语，到了明清时期流传着“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”的谚语。这种变化反映了
A. 经济结构发生变化
B. 经济重心南移的完成
C. 资本主义萌芽的出现
D. 民间商业繁盛的局面
“市舶之利，颇助国用”这种现象的发生得益于
A. 朝贡贸易推行
B. 遣唐使节来华
C. 海上丝路繁荣
D. 张骞出使西域
唐末徐夤有诗云：“捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。”该诗句中描述的瓷器
A. 质地纯净，官府垄断
B. 色泽光亮，晶莹如雪
C. 造型优美，釉色粉彩
D. 技术精良，面向市场
