“古希腊人对神意怀有敬畏之心，所以，抽签方法被雅典人广泛地应用到了政治生活的各个领域，尤其是城邦公职人员的选任上面。”这一措施
A. 彰显了神权在雅典崇高地位
B. 忽视了参与政治者的能力与品德
C. 便利了雅典人参与国家管理
D. 确保了公民大会决策正确
唐初规定“工商杂类不得预于士伍”等禁令，而北宋苏辙则说：“凡今农工商贾之家，未有不舍其旧而为士者也。”这种变化表明
A. 政府重农抑商政策有所松弛
B. 社会主流价值观念发生改变
C. 自然经济开始解体
D. 工商业者社会地位有所提高
下列关于中国古代冶金技术出现的先后顺序，正确的一项是
①杜诗发明水排，用水力鼓风冶铁
②灌钢法
③青铜器的铸造
A. ①②③
B. ③①②
C. ①③②
D. ③②①
元朝人曾作《木棉歌》：“秋阳收尽枝头露，烘绽青囊翻白絮，田妇携筐采得归，浑家指作机中布。大儿来觅襦，小儿来觅裤。”材料最能表明元朝
A. 棉花开始在中国种植
B. 农民过着自给自足的生活
C. 家庭手工业占据主导地位
D. 资本主义萌芽已经产生
我国古代下列生产工具中，基本上无需使用人力操作的是（ ）
A B C D
阅读材料，回答以下问题
材料利玛窦（1552～1610），出生于意大利玛切拉塔市，在罗马学习法律，并加入耶稣会。万历十年（1582年）来到广东肇庆传教。1583年，建立第一座天主教堂。他修改教规，默认中国人对祖先的崇拜，以《圣经》附会四书五经。他在广东端州、韶关先后滞留15年，埋首钻研儒家经典，乃至过目不忘，令士大夫们大为惊讶，称他为“西儒利氏”。在士大夫怂恿下，利玛窦从广东经江西到南京，万历二十八年十二月二十一日（1601年l月24日）到达北京，通过太监把《圣经》、圣像、十字架、自鸣钟（时钟）、《坤舆万国全图》送给明神宗……其教徒队伍迅速扩大，1603年500人，1608年2000人，其中包括了当时有名的开明人士徐光启、李之藻、杨廷药、瞿太素。
——摘编自樊树志《国史十六讲》
（l）根据材料并结合所学知识，概括指出利玛窦到中国传教并取得成功的主要原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析利玛窦传教的历史贡献。
