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有学者认为,纵观毛泽东诗词,可谓是一幅中国的北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解...

有学者认为,纵观毛泽东诗词,可谓是一幅中国的北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解放战争以及建国后的社会主义建设和反修防修史的剪影,是一部现代中国人民的革命斗争史和建设史。下列毛泽东的经典诗词句中,跟人民解放战争有关的是

A. 敌军围困万千重,我自岿然不动    B. 天若有情天亦老,人间正道是沧桑

C. 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越    D. 世上无难事,只要肯登攀

 

B 【解析】A描述的是井冈山革命根据地革命斗争的诗句,所以是土地革命战争时期的;B描述的是解放战争时期要将革命进行到底,彻底消灭国民党反动派的诗句;C描述的是遵义会议之后,红军铁血长征中征战娄山关的紧张激烈场景;D描述的是新中国成立之后,毛泽东重上井冈山之后写下的诗句。所以选择B。  
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考点分析:
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“不仅是朱学失丢了活力,而且对儒家精神作其他理解的学派,也因此受制于政治符号化了的朱学,而失去了自由思考与表达的权利。一句话,儒家的思想活力被儒家的政治化所吞没。”对材料解读正确的是

A. 朱熹创立理学使儒家思想失去活力    B. 儒家思想与政治结合失去活力

C. 理学压制其他学派的自由发展    D. 专制权力的强化使儒家思想失去活力

 

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巴黎公社在18714月发布法令:未经司法代表批准,不得进行逮捕;禁止非法搜查民宅与征用物资,违者逮捕。尤其禁止任何对人身自由的侵犯。这反映出巴黎公社

A. 坚持法律至上的原则

B. 建立了民主共和政体

C. 完善了法国法律制度

D. 维护公民的基本权利

 

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18世纪俄国沙皇叶卡捷琳娜二世常说“君主应为其人民服务”。这反映了她

A. 坚信君权神授    B. 受社会契约论影响

C. 主张君主立宪    D. 信奉人民主权学说

 

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现代人所说的“检讨书”在古代皇帝的笔下就是“罪己诏”。其实,“罪己诏”是古代帝王反省罪己的御用文书。康熙皇帝罪己诏:(康熙十八年因地震)“朕御极以来,孜孜以求,期于上合天心,下安黎庶……地忽大震,皆因朕功不德,政治未协,大小臣工弗能恪共职业,以致阴阳不和,灾异示儆。”与上述思想有关的派别是

A. 儒家

B. 道家

C. 法家

D. 墨家

【答案】A

【解析】材料反映了儒家的天人感应思想而不涉及道家法家墨家的思想主张所以本题只有选A是符合题意的

【题型】选择题
【适用】一般
【标题】[中学联盟]江苏省赣榆县海头高级中学2017届高三历史二轮复习习题:2.秦汉隋唐
【关键字标签】
【结束】
 

董仲舒说:“国家将有失败之道,而天乃先出灾害以谶告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也。”这表明董仲舒

A. 宣扬“一统”学说    B. 继承了荀子的“天行有常”思想

C. 要求君主施行仁政    D. 认为君主的地位不是神圣不可侵犯的

 

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“汉武帝所努力缔造的政体,究其实,是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础,而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是

A. 汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”,即同时尊奉儒、法两家的学说

B. “独尊儒术”并不意味着完全杜绝其他学说

C. 儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具

D. 儒家思想从此沦为法家的附庸

【答案】D

【解析】儒家思想是中国古代的主流思想,并未沦为法家的附庸,选D是符合题意的,正确;汉武帝是外儒内法,即同时尊奉儒、法两家的学说选项A不符合题意,排除;独尊儒术的确并不意味着完全杜绝其他学说选项B不符合题意,排除;“独尊儒术”使儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具选项C不符合题意,排除;故本题选D。

【题型】选择题
【适用】一般
【标题】[中学联盟]江苏省赣榆县海头高级中学2017届高三历史二轮复习习题:2.秦汉隋唐
【关键字标签】
【结束】
 

现代人所说的“检讨书”在古代皇帝的笔下就是“罪己诏”。其实,“罪己诏”是古代帝王反省罪己的御用文书。康熙皇帝罪己诏:(康熙十八年因地震)“朕御极以来,孜孜以求,期于上合天心,下安黎庶……地忽大震,皆因朕功不德,政治未协,大小臣工弗能恪共职业,以致阴阳不和,灾异示儆。”与上述思想有关的派别是

A. 儒家

B. 道家

C. 法家

D. 墨家

 

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