陈独秀指出:立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动,惟日仰望善良政府、贤人政府,其卑屈陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相施行仁政无以异也。”据此可知,陈独秀认为
A. 民主共和之路是中国历史发展的必然
B. 封建君主专制制度阻碍中国社会进步
C. 实行民主共和制度是中国唯一的出路
D. 只有解放民众思想才能真正实现立宪
1912年1月2日,中华民国南京临时政府成立的第二天,孙中山向全国颁发了《临时大总统改历改元通电》:“中华民国改用阳历。”1月13日,临时政府要求:新旧二历并存,新历下附星期,旧历下附节气,吉凶神宿一律删除。这些规定表明
A. 近代社会风俗开始呈现中外融合特点
B. 临时约法的颁行推动了社会风俗变迁
C. 近代中国社会的开放性和科学性增强
D. 南京临时政府反对一切封建迷信活动
黄仁宇《中国大历史》认为“太平天国人物因为他们的战斗意义,非理性的性格,对政府不存信心,原始的共产主义,在某些方面像欧洲宗教改革期间新教之左翼。”太平天国运动中最能体现“原始共产主义”的是
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据汪敬虞主编《中国近代经济史1895—1927》:江浙和广东是中国两大产丝区,但是生丝的市场价格不是在上海,也不是在广东,而是在纽约和里昂决定的。这一现象说明
A. 中国丧失关税自主权
B. 列强获得在通商口岸设厂的特权
C. 自然经济的逐渐解体
D. 中国被卷入资本主义主导的市场
《传习录》载:“夫学贵得之心,求之于心非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也……求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也”该材料体现了这位思想家
A. 反对迷信权威
B. 反对封建礼教
C. 抨击君主专制
D. 提倡经世致用
下图是南宋宫廷画家李嵩所作写实风俗画《货郎图》。从中我们可以看出
A. 画面反映南宋商业的凋敝
B. 商业发展影响宫廷画家创作
C. 风俗画只在宋朝民间流行
D. 画风强调表现个性追求神韵