下图为引进于日本的人力车，因车身一律漆成黄色，故又名黄包车。在上个世纪20、30年代的上海，有五六万辆黄包车在城市中来往穿梭，远远超过汽车。材料主要反映出
A. 近代中国交通业发展比较缓慢
B. 中国交通的近代化已初具规模
C. 近代的交通呈现半殖民地色彩
D. 上海社会保留森严的等级制度
民国学者蒋廷黻在《中国近代史》中提到“自强运动的领袖们，……只知道国防近代化的必要，但他们在这条路上前进一步以后，就发现必须再进一步”，材料中的“再进一步”主要体现在创办
①轮船招商局
②江南制造总局
③安庆内军械所
④汉阳铁厂
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ①④
有学者指出“领事裁判权直接触发了近代中国诉讼法制的改革，也促使西方的各种部门法传入中国，从而开阔了中国人的法律视野，导致了近代中国诉讼法律观念和思想的深刻变化。”据此对领事裁判权理解正确的是
①客观上促进了中国司法与国际接轨
②直接引发向西方学习的新思潮
③开启了中国由人治走向法治的进程
④严重侵犯近代中国的司法主权
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ①④
魏源在《海国图志》中总结鸦片战争的教训时说：“以无律无谋之兵，即尽得夷炮夷艘，遽可大洋角逐乎？不知自反，而惟归咎于船炮之不若，是疾误庸医不咎方，而咎药材之无力也。”由此可知，魏源认识到
A. 中国需要向西方学习先进技术
B. 军事武器落后是导致中国失败主要原因
C. 战争失败的根源在于制度层面
D. 军队腐败和指挥失误是战争失败的主因
著名学者黄仁宇在《放宽历史的视界》中提及：“执商业资本之牛耳的徽商、晋商，其汇兑业务的运转全赖个人操守及道德观念……亦不能与现代资本主义国家以民法及公司法之作保障者相提并论。”这表明明清时期晋商徽商
A. 重视道德操守看淡商业利润
B. 商业资本成为经济运行主流模式
C. 传统观念固化影响商业发展
D. 缺乏制度的保障而导致发展困难
哲学家冯友兰提到：“在一个社会从一种社会制度转向另一种社会制度的过渡时期，旧的统治思想已失去了统治的地位；新的统治思想还没有完全建立起来，社会中的各个阶级或代表他们的知识分子都或多或少地有机会提出他们的要求和愿望，并在一定程度上系统化、理论化。”下列现象（或思想）符合上述观点的是
A. 战国时期“百家争鸣”
B. 董仲舒对儒学的改造
C. 宋明时期心学的创立
D. 明清时期新思想出现
