Question

在历史发展的长河中，古代中国取得了农耕文明的辉煌。随着时代的进步，固守本源，造成中国经济落后。阅读下列材料，回答问题。

材料一

由于生产技术和社会组织方式发生了重大变革，而使人与自然、人与人的关系及相关的文化价值体系发生了根本性变化，即为文明转型。两千多年前，中国经过春秋战国五百年的混乱，完成了第一次文明转型，即“铁制农具＋小农经济＋君主官僚体制＋儒道法意识形态”的中国传统文明终于成型。

材料二

有学者提出，大体而言，从春秋战国时期到隋唐时期几乎是纯粹的自然经济；自宋元时期，一种新型经济的发展实际上已经在自然经济的“死水”中泛起了“微澜”；到了明清时期，在我国江南地区又出现了一种与自然经济完全相悖的新经济的萌芽。

材料三

被誉为“现代市场经济理论之父”的英国学者亚当·斯密，最早提出了中国的“停滞性”问题：“中国一向是世界上最富有的国家，就是说土地最肥沃，耕作最精细，人民最多而且最勤劳的国家。然而，许久以来，它似乎就处于停滞状态了。”

材料四

工业化道路的问题……从制度选择的层面去考察，在世界范围内，无非有两条道路：一条是资本主义工业化的道路；一条是社会主义工业化的道路。从方法或具体路径选择的层面去考察，按照陈云的说法：“工业化不外三条路：重轻并进，先重后轻，先轻后重。

——沙健孙《毛泽东思想通论》

（1）根据材料一并结合所学知识概括春秋战国时期“中国文明终于成型”体现在哪些方面？

（2）材料二中，宋元时期的“新型经济”指什么？结合所学知识列举其泛起“微澜”的表现。

（3）试以明清时期的史实论证亚当·斯密关于中国经济“停滞性”这一观点的合理性。

（4）根据材料并结合所学，概括新中国初期工业化道路选择的原因。

Answer

（1）体现：实现了从井田制向土地私有制的转变，自给自足的小农经济成为主要生产方式；

完成了从分封制向中央集权的统一国家的转变，郡县制成为我国古代的基本地方行政制度；儒道法思想孕育着道德、哲学、变革思想，形成中华民族传统文化的基准。

（2）“新型”经济：指商品经济。

表现：城市经济功能增强；城市经济繁荣，“市”打破时间、空间的限制；城郊和乡村允许置市贸易；出现了最早的纸币“交子”；海外贸易发展迅速，外贸港口走向繁荣。

（3）明清时期虽然农耕经济高度发展，并出现了资本主义萌芽，但这种新的经济因素只在局部发达的一些生产部门存在；明清统治者采取重农抑商，对外闭关锁国，实行“海禁”，轻视技术等政策使中国日渐脱离世界发展大势，经济没有突破原有经济模式陷于停滞状态。

（4）原因：

国内：近代中国始终未建立起独立完整的工业体系；中国选择了社会主义道路。

国际：以美国为首的资本主义阵营孤立封锁中国；苏联的社会主义建设经验。

【解析】（1）结合材料一中的“铁制农具+小农经济+君主官僚体制+儒道法意识形态”，分别从经济方面、政治方面和思想方面回答。

（2）第一小问结合材料二中的“在自然经济的‘死水’中泛起了‘微澜’”，结合教材中关于宋朝市的变化和城市的发展，可以得出指的是商品经济；第二小问结合宋朝经济发展的表现如城市经济功能增强，城市经济繁荣，“市”打破时间、空间的限制，城郊和乡村间允许置市贸易，出现了最早的纸币“交子”，海外贸易发展迅速，外贸港口走向繁荣等作答。

（3）结合明清时期经济上出现了新的因素即资本主义萌芽，政治上君主专制加强，对内经济上仍然推行“重农抑商”政策，对外推行“海禁”政策，然后阐述重农抑商、“海禁”政策的消极影响。

（4）原因可以从国内和国际背景两个方面进行分析。国内背景从经济和政治的角度回答；国际背景从美国和苏联的角度进行回答。