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据费行简《慈禧太后传信录》载,早在变法之初,太后即对光绪帝说:“变法乃素志,同治...

据费行简《慈禧太后传信录》载,早在变法之初,太后即对光绪帝说:“变法乃素志,同治初即纳曾国藩议,派子弟出洋留学,造船制械,以图富强也。”“苟可致富强者,儿自为之,吾不内制也。”这表明

A. 慈禧太后同意有限变法

B. 慈禧太后反对变法

C. 慈禧太后支持全面变法

D. 光绪帝欲借助改革夺回政权

 

A 【解析】“变法乃素志,同治初即纳曾国藩议”,说明要延续洋务运动的中体西用的思想,变法的前提是维护清政府的封建统治,故A正确。根据“苟可致富强者,儿自为之,吾不内制也”可知B项“反对”说法绝对;戊戌变法主张伸民权、设议院,实行君主立宪制,排除C,D不符合史实,材料没有体现,排除。 点睛:注意理解题干的意思。“苟可致富强者,儿自为之,吾不内制也”的意思是如果能够使国家富强,儿子可自行做主,我不再内部制约你。  
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考点分析:
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近些年来继“金砖四国”之后,又出现“展望五国”((越南、印尼、南非、土耳其、阿根廷)、“灵猫六国”(哥伦比亚、印尼、越南、埃及、土耳其和南非)、“新钻11国”(巴基斯坦、埃及、印度尼西亚等)的提法,材料反映了

A. 经济全球化的趋势受挫

B. 新的政治经济秩序的建立

C. 多个力量中心日益崛起

D. 贸易保护主义重新抬头

 

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“在这样剧烈变动的社会现实下,18世纪末19世纪中期席卷英、法、德等国的……思潮,强烈地反叛一切理性的束缚,强调主观性,抒发个人情感,推崇个性。”下面能够体现该思潮的作品是

A. 《安娜·卡列尼娜》

B. 《格尔尼卡》

C. 《等待戈多》

D. 《解放了的普罗米修斯》

 

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“所有的节日都应该废除,唯有礼拜日应该保留。假若有意要保留圣母和较大圣徒的节日,就应当把他们并入礼拜日,或在节日仅举行一个早晨弥撒,把那日的其余时间仍用为工作时间。”该材料实质反映了

A. 简化信教仪式的举措

B. 否定宗教的思想

C. 新经济因素的时代诉求

D. 启蒙时代的到来

 

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美国1787年宪法规定:任何一州都不得“缔结任何条约,参加任何同盟或邦联”;未经国会同意,“不得对进出口货物征收任何进口税或间接税”;“未经国会同意,不得在和平时期保持军队或战舰,不得与他州或外国缔结协定或盟约”。这些宪法条文反映的实质问题是

A. 确保美国国家机构的权威和职能的行使

B. 确保美国国会在国家权力结构中的核心地位

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德国哲学家黑格尔(1770—1831年)在《历史哲学》中提出了“世界历史”的概念:地中海是世界的心脏,中国、印度没有分享海洋所赋予的文明而被合理排除于世界之外;历史中的一切是精神观念的表现,历史的目标就是精神的充分发展和充分的自我意识。他的世界史观

①打破世界的孤立隔绝

②体现出了欧洲优越感

③是唯心主义的历史观

④形成于德意志统一后

A. ①②③

B. ①②④

C. ②③

D. ①②③④

 

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