葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存己久，它就日用而不知地成了‘常识’任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学（ ）
A. 主张先有理而后有物 B. 强调“存天理，灭人欲”
C. 实现世俗化、生活化 D. 教诲民众遵循“三纲五常”
某时代社会发生巨大变化：婚姻“不问阀阅”，科举“不闻世家”，教育“广开来路”，社交“不限士庶”，文学从“雅”到“俗”，绘画从宗教画、政治画为主到山水画、花鸟画为主。这个时代应为
A. 西汉 B. 魏晋
C. 隋唐 D. 宋朝
宋人苏轼在谈绘画艺术时说：观察事物要“空静”，创作要“忘我”。这反映出苏轼的绘画创作主要受到（ ）
A. 佛、道思想的影响
B. 市民阶层壮大的影响
C. 新儒学反专制思想的影响
D. 文化专制强化的影响
宋时，以“修身齐家治国平天下”相标榜的士大夫，不顾传统道德的指责，“不耻事贾，牟取暴利”。这表明
A. 政府放弃重农抑商政策
B. 宋人商业观念发生变化
C. 政府允许士大夫兼职经商
D. 士大夫对理学持怀疑态度
北宋真宗时，益州16家富商联合发行“交子”，在市场流通；宋仁宗天圣元年改由政府发行，以铁钱为后备金，流通区域仍限于四川；南宋绍兴三十年“初命临安府印造会子，许于城内外与铜钱并行”，“千里之远，数万之缗，一夫之力克日可到。”对该材料理解准确的是( )
A. 宋代纸币取代金属货币 B. 会子成为了世界上最早发行的纸币
C. 长途贩运贸易开始出 D. 纸币从信用凭证到官方法定的过程
朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹（ ）
A. 教诲后生弟子遵从“三纲五常”
B. 灌输以农兴业思想以存“天理”
C. 劝导百姓遵循某种生活秩序
D. 告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”
