在漫长的中国封建社会,不断有幼童、白痴、昏庸之徒登上皇位,“在君主所拥有的制度化权力与实际的政治能力之间发生了严重的冲突或不对称问题”。究其渊源,这一现象的出现源自于( )
A. 分封制 B. 宗法制 C. 郡县制 D. 中央集权制
王国维在《殷周制度论》中说:“然所谓‘立子以贵不以长,立嫡以长不以贤’,乃传子法之精髓,当时虽未必有此语,固已用此意矣。盖天下之大利莫如定,其大害莫如争。任天者定,任人者争。”这表明
A. 宗法制有利于选拔优秀官员
B. 贵族统治有利于政治垄断
C. 立嫡以长加强了对地方控制
D. 宗法传子有利于社会稳定
儒家经典强调:上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。材料体现出
A. 民本思想 B. 礼治为先 C. 礼法并重 D. 仁政思想
解维扬在《周代家庭形态》中说:“(宗法制度)就是国家承认血缘集团的领袖对其成员有代替法律来实施的管理和处置权,承认这种血缘团体是国家行政及司法的基本单位。”他认为宗法制的根本目的是
A. 强化国家管理 B. 提高组长权力 C. 均衡分配权力 D. 维护贵族特权
周文武……,然后疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。引起上述问题的制度因素是
A. 分封制 B. 宗法制 C. 世官制 D. 三公九卿制
下图是汉墓画像石中的《周公辅佐成王图》。下列对这幅图的历史内涵的推测与历史事实基本吻合的应是
A. 图中诸侯四方来朝,反映了成王时期中央集权制度已经形成
B. 图中成王地位至尊,说明成王时已经实现了权力的高度集中
C. 图中成王厉行分封制,诸侯对周王的义务得到了严格履行
D. 图中成王勤政爱民,统治者的品行成为维护政治联系的主要纽带