从文明发展的角度看，下图变化的积极意义主要在于促使中国古代政治( )
A. 从血缘政治向官僚政治转变 B. 从井田制向小农经济转变
C. 从集权政治向分权政治转变 D. 从军功政治向文治政治转变
《中国早期文明研究札记》中曹兵武指出“分封制度对相对于四夷的中国传统的形成与扩大、对中国文化自先秦以来日益壮大与普遍认同的获得，起了不可低估的作用。”这里主要强调
A. 分封制扩大西周文化的作用
B. 分封制巩固西周统治的作用
C. 分封制阻碍了中华民族融合
D. 分封制推动中原文明的传播
学习英语时，老师会介绍西方姓氏的特点是名在前姓在后。斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”与西方相比，中国人更看重姓氏传承与家人团圆。这从文化史、社会史观的视角看反映出的本质是( )
A. 男尊女卑思想严重 B. 家族宗法观念浓厚
C. 个人观念淡漠 D. 专制王权强大
在漫长的中国封建社会，不断有幼童、白痴、昏庸之徒登上皇位，“在君主所拥有的制度化权力与实际的政治能力之间发生了严重的冲突或不对称问题”。究其渊源，这一现象的出现源自于( )
A. 分封制 B. 宗法制 C. 郡县制 D. 中央集权制
王国维在《殷周制度论》中说：“然所谓‘立子以贵不以长，立嫡以长不以贤’，乃传子法之精髓，当时虽未必有此语，固已用此意矣。盖天下之大利莫如定，其大害莫如争。任天者定，任人者争。”这表明
A. 宗法制有利于选拔优秀官员
B. 贵族统治有利于政治垄断
C. 立嫡以长加强了对地方控制
D. 宗法传子有利于社会稳定
儒家经典强调：上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。材料体现出
A. 民本思想 B. 礼治为先 C. 礼法并重 D. 仁政思想
