《十二铜表法》第9表规定，不得为了任何个人的利益，制定特别的法律。《万民法》规定，自由民在“法律面前人人平等”，依法享有国家全面保护的公权和私权。这些规定体现了
A. 疑罪从轻
B. 以礼入法
C. 礼法并重
D. 公平正义
《十二铜表法》规定：“若（当事人双方）不能和解，则（他们）应在午前到市场或会议场进行诉讼。出庭双方应依次申辩（自己案件）”这反映出当时的司法审判
A. 侧重于当事人的申辩
B. 确保审判结果的公正
C. 遵循严格的司法程序
D. 摈弃旧有的风俗习惯
罗马法被近代社会广泛借鉴采用，其中的私法精神和内容尤为被重视，它包括所有权、债权、婚姻家庭与继承等方面的规范。这表明罗马法契合近代社会的主要是
A. 罗马共和精神与近代吻合
B. 自然法的人人平等原则
C. 对个人权利的规范与尊重
D. 三权分立与制衡原则
历史留下了无尽的讽刺：三十僭主（雅典历史上最残暴的统治者）恨苏格拉底入骨，但不敢杀他；雅典民主派却以绝对公平的陪审团，通过真正民主的程序，判处苏格拉底死刑。从苏格拉底案可判断
A. 雅典民主政治不及僭主政治开明公正
B. 公民普遍参与政治容易导致权力泛滥
C. 雅典民主程序的公正体现了法律的公正
D. 民主程序的公正并不能保证结果的公正
贡斯当认为：雅典人几乎把全部精力与时间投入到军事与公共服务之中。这种投入的回报是，他们在共同体中具有很大的重要性。他们理解的自由主要是参与公共事务辩论与决策的权利。这种对自由的理解是基于雅典人的
A. 民主理念
B. 公民意识
C. 共和观念
D. 法律规定
古希腊喜剧家阿里斯托芬在《公民大会妇女》中有一个虚拟的故事：雅典的妇女们偷偷穿上了丈夫的服装，戴上假胡须，女扮男装出席公民大会，投票通过法律夺取了政权，把男性从城邦中驱逐出去。这本质上说明了
A. 雅典民主政治推动了文化繁荣
B. 雅典民主易导致民主权利滥用
C. 雅典民主政治是少数人的民主
D. 雅典的妇女没有公民权
