“上海的公共租界工部局是在中国最好的宣教士，每年成千上万的中国人由帝国他处走过上海，可以看到美丽的建筑、整洁的街道、燃着电灯或瓦斯灯；可以看到机器、自来水、电报、电话、火轮船、公园。在这里所得到的印象，必然多少传到内地去”。材料说明租界是
A. 中国人认识西方文明的窗口
B. 资本主义列强侵略中国的跳板
C. 中国和世界联系的最佳通道
D. 西方政治文明成果的集中呈现
有学者认为：尽管洋务运动是“东一块西一块的进步。零零碎碎的。是零买的，不是批发的”，但是“中国社会从中世纪到近代的最初一小步实始于这种支离斑驳之中”。此说法主要是
A. 肯定了洋务运动对中国近代化的推动作用
B. 指出了洋务运动中体西用的实质
C. 否定了洋务运动的局限性
D. 看到了洋务运动兴起的社会背景
柳诒徵先生在《中国文化史》中说：“盖宋之政治，士大夫之政治也。政治之纯出于士大夫之手，惟宋为然”。与此相关的重要因素是
A. 政府重武轻文的观念
B. 科举制度的发展完善
C. 活字印刷术的普及
D. 官僚体制开始成熟
明代《姚公子传》中写道：“千年田土八百翁”。导致这种现象的主要原因是
A. 王朝更替频繁
B. 商品经济的发展
C. 农民起义的破坏
D. 封建土地私有制发展
东吴时，南方出现亩产5石稻的高产纪录，而南朝时则亩产高达10石左右，豫章（今江西北部）甚至创造了“一亩二十斛”（1斛即1石）的最高纪录。这种现象出现的主要原因是
A. 农业耕作技术的改进
B. 北方战乱不断，社会动荡
C. 经济重心南移的完成
D. 南方农业生产的发展繁荣
唐代书法中“楷书”规矩之森严、法度之完备、风格之繁复令后世望而却步。另一方面唐代所孕育并产生的“狂草”纵放恣肆、奇宕瑰伟，完全可以和楷书艺术平分秋色。这反映了
A. 唐代草书否定了楷书的法度规范
B. 唐书完全满足了时人的审美需求
C. 唐书既“尚法又尚情”的艺术特质
D. 唐代社会三教合一的思想格局
