1978年，湖北随县一座战国时期大型贵族墓葬，出土了大量文物，特别是有象征天子权威的全套青铜编钟和九鼎八簋(ɡuǐ)。经考证，墓主是曾国国君乙，故称“曾侯乙墓”。战国时期的其他诸侯墓葬中，也发现过编钟或九鼎。这些考古发现突出说明当时( )
A. 经济大发展使贵族陪葬品更加丰富
B. 物质的富足刺激了精神生活的需求
C. 青铜是当时财富和权势的主要象征
D. 森严的等级秩序遭到破坏
礼是指较固定的行为准则，敬鬼神节仪尤成为原初的礼的核心部分；但春秋时，礼经人为理性化而被灌入政治人文主义内容。这一变化主要体现了
A. 人的自觉意识觉醒
B. 社会等级秩序的恢复
C. 礼制社会功能加强
D. 孔子地位的社会认可
古代中国社会有“出妇”之道，妇女没有家庭财产的继承权，认为“嫁出去的女儿泼出去的水”，女人出嫁后连姓氏都随夫，也不能继承娘家的财产。这种现象根源于( )
A. 宗法制的父系血缘继承原则
B. 宗法制的宗族森严原则
C. 分封制的权利与义务原则
D. 早期政治制度的“家国同构”原则
中国古代高层行政区经历了秦汉的郡、魏晋南北朝的州、唐朝的道、宋朝的路、元朝的行省、明朝的布政使司和清朝的省的变迁，极不稳定，变化较大。这反映出
A. 中央与地方的矛盾长期存在
B. 高层行政区的数量不断增多
C. 地方行政区的权利不断扩大
D. 中央与地方的分权日趋合理
历史学家钱穆先生指出：“倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。若论汉、唐、宋诸代，中央政府的组织，皇权相权是划分的，其间比重纵有不同，但总不能说一切由皇帝专制。”其意在说明
A. 中国古代并非是政治专制、由皇帝一人独裁
B. “中国传统政治一贯专制”的说法是片面的
C. 明、清两个朝代都是一切由皇帝专制、独裁
D. 汉唐宋皇权与相权是划分的，并非皇帝专制
下图反映的是周朝的政治制度及其关系，有关说法错误的是（ ）
A. 宗法制和分封制互为表里
B. 宗法制以嫡长子继承制为核心
C. 通过分封制，建立起森严的等级序列
D. 整套制度维系奴隶主
