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盛宣怀在其所拟《电报局招商章程》中说:“中国兴造电线,固以传通军报为笫—要务,而...

盛宣怀在其所拟《电报局招商章程》中说:“中国兴造电线,固以传通军报为笫—要务,而其本則尤在厚利商民力图久计。”根据材料推断,盛宜怀认为应如何发展近代电讯亊业

A. 引进西方电讯技术

B. 适应国防建设的需要

C. 结合商业化运转推动发展

D. 提高电讯行业的利润

 

C 【解析】根据材料可知,盛宣怀发展电讯事业是从国内考虑的,没有涉及引进西方电讯技术,不选A。根据“其本则尤在厚利商民力图久计”可知,盛宣怀主要从商业化方面考虑,故选C,不选B。材料没有涉及电讯行业利润,不选D。  
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考点分析:
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下表是中国19世纪70—90年代进出口商品价值简表,对此分析正确的是

(单位:万海关两)

年份

进出口总值

进口总值

出口总值

出超或入超

1871(同治十年)

13695

7010

6685

入超325

1876(光绪二年)

15112

7027

8085

出超1058

1881(光绪七年)

16336

9191

7145

入超2046

1886(光绪十二年)

16469

8748

7721

入超1027

1891(光绪十七年)

23495

13400

10095

入超3305

1896(光绪二十二年)

33367

20259

13108

入超7151

1901(光绪二十七年)

43796

26830

16966

入超9864

 

 

A. 西方国家利用科技进步和流通的发展,对中国展开巨大贸易攻势

B. 外国商品输入的优势主要依靠鸦片贸易获得

C. 中国自给自足的封建经济已经无法抵挡外国资本主义商品的洪流

D. 中国民族资本主义的初步发展对外国资本主义有一定的抵制作用

 

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国古代,“天”被尊为最高神,周王以“天子”白居,但“汤武革命”使周天子感到“天命无常”,于是提出“顺天应民”的观点,以后历代都遵循。这反映了周以后

A. 天命思想强化了宗法制度

B. 人民的主体地位被确立

C. 政治统治借助于人伦秩序

D. 天命观被赋予实际内容

 

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“至迟在公元前七世纪的末年,王畿内原邑的人民,便会以‘夫谁非王之亲’自夸”。材料反映出

A. “人民”以与周王室联姻为荣

B. 分封制疏远了同族同宗的关系

C. 王畿内的人比诸侯国的地位高

D. 宗法制把王庶子的后裔逐步推向社会下层

 

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春秋初诸侯遍行采邑(封地),中后期始行县—郡制度,“上大夫受县,下大夫受郡”。战国时边地繁荣,始于郡下设县,形成郡—县两级制。以上历史现象根源于

A. 诸侯争霸的推动

B. 铁犁牛耕的使用

C. 分封制走向崩溃

D. 法家思想的推广

 

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王国维《殷周制度论》载:“盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,……逮克殷(商)践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅……其在丧服,则诸侯为天子斩衰三年,与子为父、臣为君同。”由此可见,西周时期

A. 分封的主体是王族和先代贵族

B. 宗法关系是维系皇权的纽带

C. 国家政权逐渐由松散趋向严密

D. 血缘分封是中央集权的基础

 

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