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“中国倡民权者以先生为首,然其实施政策,以为中国积数千年之习惯,其民智未开,骤予...

“中国倡民权者以先生为首,然其实施政策,以为中国积数千年之习惯,其民智未开,骤予以权,固自不易。……盖独有所见,非徒感今上之恩而已。”这里的“先生”是

A. 林则徐

B. 康有为

C. 孙中山

D. 陈独秀

 

B 【解析】由材料“中国倡民权者以先生为首 ……盖独有所见,非徒感今上之恩而已。”,可知此“上”指皇帝,故材料揭示了维新变法运动把政治改良的希望寄托在皇帝身上,而康有为是维新派的领袖,故选B。林则徐属于地主阶级抵抗派,没有政治改良的愿望,排除A。孙中山属于资产阶级革命派,主张民主共和,推翻清王朝,排除C。陈独秀主张民主共和,当时清王朝已经灭亡,排除D。  
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《论语》载:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”这成为后世历代明君推崇的自我节制原则。下列与此观点不一致的是

A. “君子为政,以正己为先,教禁为次.”

B. “善禁者,先禁其身而后人.”

C. “知行合一”“止于至善”

D. “君子所为,百姓之所从也,君所不为,百姓何从?”

 

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如图为清朝前期人口与人均田亩数变化示意图。下列对该图信息的分析最合理的是

A. 人口激增导致清代耕地面积减少

B. 清代前期传统农耕经济不断发展

C. 农民对封建国家的依附关系增强

D. 传统农业耕作方式发生根本转变

 

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唐朝前期,73.02%的水灾都发生在北方,南方多雨区仅占26.98%。仅关内道、河南道水灾频次占唐前期总数的50%以上。安史之乱后,淮南道、江南道水灾频次记载明显增加,史书中还多次出现江南西道基雨山洪的记录。据此可知

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B. 土地政策调整

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“转此大法轮。救汝旱岁苦……神机日夜运,甘泽高下普。老农用不知,瞬息了千亩。抱孙带黄犊,但看翠浪舞。”诗中所咏工具

A. 是农业播种技术的革新

B. 有利于增加汉代的粮食产量

C. 利用水力提高灌溉效率

D. 适应了不同地区的灌溉要求

 

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魏晋时期,孝道备受推崇,为亲人的复仇风气很盛,虽然法令禁止,但总体上对这种行为是默许甚至是褒奖的,这种情况在《孝义传》、《孝行传》、《孝友传》等史书中多有记载。导致上述情况发生的主要原因是

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