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马克思说:“资本在它的萌芽时期,不能单靠经济关系的力量,还要依靠国家政权的帮助才...

马克思说:资本在它的萌芽时期,不能单靠经济关系的力量,还要依靠国家政权的帮助才能确保自己榨取足够的剩余劳动的权利。明清政府的做法(   )

A. 与马克思的观点基本一致

B. 与马克思的观点基本相反

C. 促进了资本主义萌芽的发展

D. 与马克思的观点有本质的相似性

 

B 【解析】由“资本在它的萌芽时期,由于刚刚出世,不能单纯依靠国家政权的帮助才能确保自己榨取足够的剩余劳动的权力。”得知材料反映了明清政府的做法是与马克思的观点基本相反,故答案选C。明清政府基本是重农抑商的,对商业的税负比较高,一定程度上抑制了资本主义的发展,排除B;AD明显不符合题意。 点睛:解题关键是理解明清政府的专制统治对资本主义萌芽采取压制的做法不利于经济的发展,明政府对资本主义萌芽采取压制的态度,而马克思则认为经济的发展要依靠国家政权的扶持,因此两者的观点是相反的。  
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考点分析:
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两宋时期江浙地区是全国的粮食倚重之地,而到明清时期江浙不少地区粮食已不能自给,需从湖广一带输入,但“买不尽松江布,收不尽魏塘纱”的谚语十分流行。这种变化说明江浙地区

A. 经济结构出现转型

B. 商品经济取代自然经济

C. 农产品商品化加速

D. 生产方式发生质的变化

 

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明清时期,“苏(州)城花素缎机生业,向分京苏两帮,各有成规,不相搀越。……(技艺)均系世代相传,是以各归主顾,不得紊乱搀夺。”材料表明当时的苏州

A. 纺织业由政府专营

B. 手工业者缺乏人身自由

C. 技术垄断成为行规

D. 私营手工业分工明确

 

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在封建土地私有制度下,自耕农群体是很不稳定的,经常分化。下列哪一制度或政策的实施有利于稳定自耕农群体

A. 井田制

B. 海禁政策

C. 初税亩

D. 均田制

 

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中国古代帝王为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要到郊外祭祀土地神(社)和五谷神(稷)。“社稷”从字面来看是说土谷之神,但它反映了

①“社”和“稷”两者都是农业社会的根基

②我国古代以农立国

③我国古代君主对自然和农民的尊重

④社稷作为一个特指名词成了国家的象征,后来人们就用“社稷”来代表国家

A. ①②③④

B. ①②④

C. ①③④

D. ②③④

 

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【历史上重大改革回眸】商鞅法律观顺应了时代的潮流,保证变法得以全面贯彻。阅读下列材料:

材料一夫不待法令绳墨而无不正者,千万之一也。故圣人以千万治天下。故夫知者而后能知之,不可以为法,民不尽知;贤者而后知之,不可以为法,民不尽知。……故圣人之为国也,不法古不修今,因世而为之治,废俗而为之法。

——《商君书》

材料二商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近,法及太子,黥劓其傅。期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。然刻深寡恩,特以强服之耳。

——《战国策·秦策》

材料三商鞅进步的法律观还表现在充分发挥的广泛社会功能,不断扩充法律内容,扩大法律调整的范围,将秦国社会生活全面纳入法制轨道,使社会成为有组织有序、结构严整的有机整体。

——刘树林《商鞅变法的历史启示》

请回答:

(1)根据材料一,概括商鞅的法律观。

(2)材料二中商鞅是如何推动法制实施的?概括其效果。

(3)根据材料三并结合所学,从社会转型的角度认识商鞅法律观的价值。

 

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