清代学者陶煦说：“金宝庐舍，转瞬灰烬，惟有田者，岿然而独无恙。故上至绅富，下至委巷工贾胥吏之俦，赢十百金，即莫不志在良田。”对此现象，理解不正确的是
A. 农本思想及重农抑商政策所致
B. 加速了自然经济的解体
C. 不利于工商业的发展
D. 是“以末致富，以本守之”的观点
马克思说：“资本在它的萌芽时期，不能单靠经济关系的力量，还要依靠国家政权的帮助才能确保自己榨取足够的剩余劳动的权利。”明清政府的做法（ ）
A. 与马克思的观点基本一致
B. 与马克思的观点基本相反
C. 促进了资本主义萌芽的发展
D. 与马克思的观点有本质的相似性
两宋时期江浙地区是全国的粮食倚重之地，而到明清时期江浙不少地区粮食已不能自给，需从湖广一带输入，但“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”的谚语十分流行。这种变化说明江浙地区
A. 经济结构出现转型
B. 商品经济取代自然经济
C. 农产品商品化加速
D. 生产方式发生质的变化
明清时期，“苏（州）城花素缎机生业，向分京苏两帮，各有成规，不相搀越。……（技艺）均系世代相传，是以各归主顾，不得紊乱搀夺。”材料表明当时的苏州
A. 纺织业由政府专营
B. 手工业者缺乏人身自由
C. 技术垄断成为行规
D. 私营手工业分工明确
在封建土地私有制度下，自耕农群体是很不稳定的，经常分化。下列哪一制度或政策的实施有利于稳定自耕农群体
A. 井田制
B. 海禁政策
C. 初税亩
D. 均田制
中国古代帝王为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地神（社）和五谷神（稷）。“社稷”从字面来看是说土谷之神，但它反映了
①“社”和“稷”两者都是农业社会的根基
②我国古代以农立国
③我国古代君主对自然和农民的尊重
④社稷作为一个特指名词成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家
A. ①②③④
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
