宋元话本中的人物形象突破了百姓遥不可及的才子佳人、将相游侠，包括工匠店铺伙计、商人、作坊主、婢妾、吏卒、僧侣、妓女、媒婆、盗贼等。话本人物形象的变化反映出
A. 封建等级观念受到冲击
B. “士”为首的价值观念被打破
C. 社会教育逐步得到普及
D. 市民阶层壮大，世俗文化发展
马克思·韦伯认为：宗教改革并不意味着解除教会对日常生活的控制，相反却只是用一种新型的控制取代先前的控制。这里“新型的控制”指的是
A. 虔诚的信仰
B. 教会的仪式
C. 真诚的善行
D. 神父的指引
“它使几百万人改变了信仰的形式和对命运的认识，它提出了百家争鸣和信仰多样这两个问题；它培育了一种新的国家感，它提高了方言的地位……”文中的“它”是
A. 文艺复兴
B. 宗教改革
C. 新航路的开辟
D. 工业革命
下表选项中，材料与结论之间逻辑关系错误的是
A. A
B. B
C. C
D. D
法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明
A. 智者学派激发了雅典人参与政治的热情
B. 雅典的公民政治促成了智者学派的产生
C. 只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位
D. 公民参与城邦事务是公民的权利和义务
下列帝国主义对中国进行经济侵略的方式中，对中国民族工业影响最大的是
A. 修筑铁路
B. 政治性贷款
C. 开设银行
D. 开设工厂
