卢梭认为“道德是灵魂的力量与生气”，外在的优雅得体虽使人们不再有不体面的罪恶，但“另外的罪恶却以德行的名义被装饰起来”。科学进步可能加剧不平等，我们的灵魂正是随着科学理性和艺术臻于完美而越发腐败的”。他的这一观点
A. 符合当时学术界的普遍认知
B. 是对理性主义的反思和补充
C. 背叛了启蒙运动的核心主张
D. 揭露了资产阶级的虚伪本质
文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是
A. 文艺复兴自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理
B. 文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意
C. 文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界
D. 二者对待神的态度不同
改革开放之初实行家庭联产承包责任制，所有权归集体，承包经营权归农户，称为“两权分离”。2016年11月，中共中央、国务院顺应农民保留土地承包权、流转土地经营权的意愿，将土地承包经营权再分为承包权和经营权，形成所有权、承包权、经营权“三权分置”的格局，这一变化
A. 促进了农村生产关系出现根本性变革
B. 展现了农村基本经济经营制度的持久活力
C. 标志着家庭联产承包责任制退出历史
D. 从法律上肯定了农民对土地的所有权
五四宪法起草时，毛泽东为高级干部开列了阅读资料，包括1936年苏联宪法、1953年罗马尼亚宪法、1952年波兰宪法、德国宪法、1946年法国宪法、捷克宪法、旧中国1913年天坛宪法、1923年曹锟宪法、1946年蒋介石宪法等。这主要体现了五四宪法
A. 深受当时国际形势的影响
B. 是社会主义宪法的集大成者
C. 超越了国家与社会形态差异
D. 科学融合了国际与历史经验
“一五”计划规定，五年内工农业总产值计划由1952年的827．1亿元，增加到1957年的1249．9亿元，增长51．1％，平均每年增长8．6％。工业总产值计划由1952年的270．1亿元，增加到1957年的535．6亿元，增长98.3％，平均每年增长14.7％。这一规定
A. 解决了工农业发展不平衡的问题
B. 体现了经济发展急躁冒进的政策方针
C. 与当时中国工农业发展状况不符
D. 反映了迫切要求改变落后状况的愿望
1936年4月，中共中央西北局发出指示，要求尚未分配土地的地区，今后应执行不没收富农的财产，以及富农有与贫下中农分得同等土地之权的新策略。这一新策略
A. 放弃了土地革命的要求
B. 有利于反“围剿”斗争的胜利
C. 适应了民族革命的需要
D. 有利于维护国共合作抗日局面
