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“明末清初(17世纪前后),传统的民本思想演化更革,走到近代民主的边缘,这便是‘...

“明末清初(17世纪前后),传统的民本思想演化更革,走到近代民主的边缘,这便是‘新民本’思想。它既不同于传统民本,也不同于近代民主,而是二者间的中间形态。”下列关于“新民本”思想阐述正确的是

A. 反对暴君和颂扬明君来约束君主的不良行为

B. “民”具有新的内涵,主要包括城市工商业者、市民、新兴资产阶级和新士人

C. 以“贤人政治”修正君主制度,非以民选的议会政治取代君主专制制度

D. 其思想与西方君主立宪有相似性,受西方启蒙运动思想的影响较深

 

C 【解析】试题分析:本题主要考查学生阅读材料提炼有效信息和结合所学解决实际问题的能力。明清时期出现了进步思想,这种思想批判传统儒学,反对封建君主专制,提出“以天下之权寄天下之人”等思想,所以选C项,ABD项不符合史实。 考点:中国传统主流思想的演变·明末清初的思想活跃局面·反对君主专制  
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考点分析:
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明代的《农政全书》既总结了历代科技经验,又汲取了西方思想和方法,开展农业科技实验;《本草纲目》则按无机界、植物界、动物界三个层面16部,“从微至巨”“从贱至贵”排序分类。这表明明代科技

A. 已具备明显的近代特征

B. 普遍吸取西方科技成就

C. 受到“经世致用”思想的影响

D. 完全突破了只求实用的局限

 

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A. 修生养性,提高个人修养

B. 培养经世致用的人才

C. 树立理学的统治地位

D. 规范社会秩序,实现社会和谐

 

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朱熹常到云根书院讲学布道,传授理学思想,一时八方学子云集,探究理学真谛。朱熹在讲学中最可能出现的言论观点是

A. 宇宙便是吾心,吾心即是真理

B. 学以致圣的修养关键在于致良知

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D. 倡导“三纲五常”

 

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A. 老子

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A.《星星之火,可以燎原》 B.《新民主主义论》

C.《论人民民主专政》    D.《论十大关系》

 

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