南宋绍兴府城周围十多里范围内，有清道桥市、大云桥东市、龙兴寺前市、西跨湖桥市、虹桥市、三山市、亭山市等十多处环城市镇。环城市镇的发展
A. 标志着我国古代的市镇开始出现
B. 体现了市镇呈现出多样化的趋势
C. 是城乡经济联系不断加强的产物
D. 体现了南宋市镇广泛兴起和发展
西汉儒学家落下阂、邓平等创制了《太初历》；以桓谭、扬雄为代表的儒家学者参与了宇宙结构理论上的浑、盖之争；汉代天文学家张衡对儒家经典多有研究，而且他的天文学思想受到扬雄所著《太玄》的影响。由此可见
A. 汉代的天文历法与儒学关系密切
B. 儒学是天文历法发展的主要原因
C. 汉代儒学推动古代科技体系形成
D. 汉代儒学成为中国主流思想文化
在中国古代司法过程中，“我们可以说家族是最初级的司法机构，家族团体以内的纠纷及冲突应先由族长仲裁，不能调解处理，才由国家司法机构处理”。这一现象说明
A. 宗法观念取代法律制度
B. 族长是政府基层的法官
C. 国家司法机构名存实亡
D. 宗法影响法律执行过程
有学者认为，同为中国近代影响深远的农民运动，“太平天国运动却比义和团运动更好地推
进了中国的现代化”。其主要原因是太平天国（ ）
A. 建立了自己的政权
B. 沉重地打击了清王朝的统治
C. 粉碎了列强瓜分中国的图谋
D. 在中国实施了发展资本主义的方案
【答案】B
【解析】试题分析：根据材料“太平天国运动却比义和团运动更好地推进了中国的现代化”和所学知识可知，太平天国席卷大半个中国，动摇了清王朝的封建统治，而义和团运动提出“扶清灭洋”口号，没有明确反帝反封建，B正确；材料信息没有体现A；是义和团运动粉碎了列强瓜分中国的图谋，排除C；太平天国运动提出了发展资本主义的方案，但没有实践，排除D。所以选B
考点：近代中国的民主革命·1840至1900年间西方列强侵略与中国人民的反抗斗争·太平天国运动
【题型】选择题
【适用】较易
【标题】【百强校】2015-2016学年广西柳州铁路一中高一上段考历史卷（带解析）
【关键字标签】
【结束】
有史学家认为，“太平天国的改革方案包含了很多激进的特征，对不满的民众很有吸引力”。最能体现材料的观点的是太平天国（ ）
A. 设立圣库制度 B. 主张发展资本主义
C. 创建拜上帝教 D. 提倡平均分配土地
有人把太平天围运动的发展历程分为“宗教构梦．战争追梦．政策筑梦．内乱毁梦”四个篇章。“政策筑梦”是指
A．永安建制，分封诸侯
B．定都天京，军事全盛
C．天京变乱，由盛转衰
D．颁布《天朝田亩制度》
【答案】D
【解析】
试题分析：本题主要考查学生调动知识运用知识的能力，有人把太平天围运动的发展历程分为“宗教构梦．战争追梦．政策筑梦．内乱毁梦”四个篇章,颁布《天朝田亩制度》属于政策层面的筑梦，故D项正确，其他均不符合题意。
考点：近代中国民主革命·太平天国运动·《天朝田亩制度》
【题型】选择题
【适用】较易
【标题】2015-2016学年辽宁省重点高中协作校高二下期期末考试历史试卷（带解析）
【关键字标签】
【结束】
有学者认为，同为中国近代影响深远的农民运动，“太平天国运动却比义和团运动更好地推
进了中国的现代化”。其主要原因是太平天国（ ）
A. 建立了自己的政权
B. 沉重地打击了清王朝的统治
C. 粉碎了列强瓜分中国的图谋
D. 在中国实施了发展资本主义的方案
史学家许倬云认为：“在种族观念上，以汉族的‘我者’，打起驱除满族的‘他者’，可是又以西方宗教为口号，挑战中国的儒佛道三家，却又是颠倒了‘我者’与‘他者’的相对地位。”这一观点旨在说明
A. 新文化运动冲击了传统思想
B. 太平天国挑战清朝统治
C. 洋务运动存在自相矛盾现象
D. 辛亥革命推翻满清政权
【答案】B
【解析】新文化运动并未“以西方宗教为口号”，故A项错误；太平天国在种族观念上反对满清贵族的统治，以拜上帝教为口号，挑战了清朝的统治，故B项正确；洋务运动维护清政府的统治，并未要求“驱除满族”，故C 项错误；辛亥革命并未“以西方宗教为口号”，故D 项错误。
【名师点睛】
抓住关键信息“打起驱除满族的‘他者’”“以西方宗教为口号”即可。
【题型】选择题
【适用】较易
【标题】2016届湖南省郴州高三上期第一次教学质检历史试卷（带解析）
【关键字标签】
【结束】
有人把太平天围运动的发展历程分为“宗教构梦．战争追梦．政策筑梦．内乱毁梦”四个篇章。“政策筑梦”是指
A．永安建制，分封诸侯
B．定都天京，军事全盛
C．天京变乱，由盛转衰
D．颁布《天朝田亩制度》
