阅读下列根据《中国古代职官》编制的表格，
时期 | 两宋 | 明清 |
比例 | 50％以上的进士 | 43％的进士 |
任官前出身 | 平民 | 贫寒家庭 |
这一表格反映了科举制度（ ）
A. 实质是地主阶级的选官制度 B. 实现了官员选拔的公平、公正
C. 扭转了传统等级和门第的观念 D. 促使部分社会阶层的变动
商周时期，耕于梓野的伊尹后来“摄行政于当国，以朝诸侯”；姜太公曾“卖饮于孟津”，后物佐文王兴盛西周。据此可知当时
A. 世官制度已被打破
B. 年幼君主大权旁落
C. 官员选拔不拘一格
D. 天下共主局面形成
阅读材料，完成下列要求：
材料 庚子之役的惨败，使清政府深刻认识到，洋务运动以来徒学“西艺之皮毛”，未学其“富强之始基”，以致强敌压境，无力抵御，因而企图通过改革政治，以求自强之路。1901年1月，光绪帝通谕京内外，变通政治，以图自强。这次“新政”，改革官制，最为重要的是始设商部。1902年11月，庆亲王奕勖奏设商部，以图振兴商务。1903年9月7日，正式设立商部，作为清政府统辖全国工商实业的最高领导机关。……此外，还设有律学馆商、商报馆、商务学堂、工艺局、注册局等。“新政”移植西方工商管理制度，相继设立商部、农工商部、邮传部等近代工商管理机构，顺应了时势，一定程度上促进了资本主义经济的发展。
——摘编自《近代经济史专题》
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出清朝工商管理制度改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析清朝工商管理制度改革带来的影响。
阅读材料，完成下列要求。
材料
——选自白海军《2049―相信中国》
依据图示任选一角度，分析近现代我国政治文明演变的特点并进行论述（要求：主题明确，论从史出，史实充分，逻辑严密）。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国传统文化以身份文化为核心，其自身的内在机制对契约法有一种抑制和消解的功能，其结果是在这种文化中根本就不可能培育出契约精神。在尊卑有别、长幼有序的环境下，平等便是异物；在“三姻五常”的熏陶和约束下，人格的独立既无可能也无必要；在“忠孝”的阴影下，自由成了奔望；在“父母官”与“子民”之间，诚信与合作也只脆成为无足轻重的摆设；在“重义轻利”的教化下，互惠互利失去了存在的环境。而正是这些宝贵精神的缺乏，使我们丧失了与西方社会同步进入现代文明的机缘。
——摘编自《中国契约的文化探讨》
材料二 在西方的传统观念中，契约是神圣的，不可侵犯的。最早可追溯到古希腊，亚里士多德在伦理学中有关正义的论述，以及交换正义的概念就蕴含丰富的契约思想，对契约理论影响深远。在近代，欧洲启蒙思想家霍布斯、洛克、卢校从人性和自然法角度出发，强调契约对社会的普遥意义，用契约思想构建国家理论，从而使契约由经济领域拓展到法律、政治领域，实现了经济生活、政治生活契约化，形成了西方契约文化的核心理念―“契约精神”。
——摘编自《不同文化背景中的高等教育》
（l）根据材料一，归纳中国不能产生契约精神的文化因素。
（2）根据材料二，概括西方契约思想发展的特点。
（3）根据材料并结合所学知识，谈谈对契约文化在中西不同遭遇的认识。
在不结盟运动兴起时，美国和其他一些帝国主义国家对不结盟运动进行威胁利诱，苏联鼓吹自己是不结盟运动的“天然盟友”。这表明不结盟运动
A. 冲击着美苏霸权主义
B. 得到了美苏两国支持
C. 加剧了美苏间的斗争
D. 推动了民族解放运动
